Suche mittels Attribut

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Liste der Ergebnisse

• Dongguan Han ji, „Ding hong“; Dongguan Han ji jiaozhu 1987, S. 632  + (臣聞古之帝王，統治天下，五載巡狩，至于岱宗，柴祭於天，望秩山川，協時月正日，同斗斛權衡，使人不爭。)
• Yuejue shu, „Qing di neizhuan“; Yuejue shu 1985, S. 39  + (臣聞君人者，必有敢言之臣；在上位者，必有敢言之士。如是，即慮日益進而智益生矣。胥，先王之老臣，不忠不信，不得為先王臣矣。)
• Shiji, „Ping Jin Hou zhu fu liezhuan“; Shiji 2010, S. 6734  + (臣聞明主不惡切諫以博觀，忠臣不敢避重誅以直諫，是故事無遺策而功流萬世。今臣不敢隱忠避死以效愚計，願陛下幸赦而少察之。)
• Kongcongzi, „Gongyi“; CHANT (201904021409)  + (臣聞明君之為政，尊賢以崇德，舉善以勸民，則四封之內孰敢不化？)
• Shuoyuan, „Zhi wu“; Shuoyuan jiaozheng 1987, S. 373  + (臣聞軍法，立武以威眾，誅惡以禁邪。)
• Hanfeizi, „Ai chen“; Hanfeizi jijie 1998, S. 24.2  + (臣聞：千乘之君無備，必有百乘之臣在其側，以徙其民而傾其國；萬乘之君無備，必有千乘之家在其側，以徙其威而傾其國。)
• Shiji, „Xiaowen Benji“; Shiji 2010, S. 987  + (臣謹請（與）陰安侯列侯頃王后與瑯邪王、宗室、大臣、列侯、吏二千石議曰：『大王高帝長子，宜為高帝嗣。』願大王即天子位。)
• Huainanzi, „Zhushuxun“; Huainanzi jishi 1998, S. 635  + (臣道方者論是而處當，為事先倡，守職分明，以立成功也。是故君臣異道則治，同道則亂。)
• Hanfeizi, „Zhu dao“; Hanfeizi jijie 1998, S. 29.2  + (臣閉其主則主失位；臣制財利則主失德，臣擅行令則主失制，臣得行義則主失名（明）；臣得樹人則主失黨。)
• Shangshu, „Da Yu mo“; Shangshu zhengyi 2000, S. 109  + (臨下以簡，御眾以寬。)
• Hanfeizi, „Gongming“; Hanfeizi jijie 1998, S. 208-209  + (至治之國，君若桴，臣若鼓，技若車，事若馬。故人有餘力易於應，而技有餘巧便於事。立功者不足於力，親近者不足於信，成名者不足於勢。近者已親，而遠者不結，則名不稱實者也。聖人德若堯舜，行若伯夷，而位不載於世，則功不立名不遂。故古之能致功名者，眾人助之以力，近者結之以成，遠者譽之以名，尊者載之以勢。)
• Dadai liji, „Wu Di De“; CHANT (201904021530)  + (舜之少也，惡悴勞苦，二十以孝聞乎天下，三十在位，嗣帝所，五十乃死，葬於蒼梧之野。)
• Shiji, „Chen qi shijia“; Shiji 2010, S. 2811  + (舜之德可謂至矣！禪位於夏，而後世血食者歷三代。)
• Qianfulun, „Ming an“; Qianfulun quanyi 1999, S. 96  + (舜曰：「予違，汝弼。汝無面從，退有後言。」故治國之道，勸之使諫，宣之使言，然後君明察而治情通矣。)
• Lunyu, „Yan Yuan“; Lunyu zhushu 2000, S. 190  + (舜有天下，選於眾，舉皋陶，不仁者遠矣。湯有天下，選於眾，舉伊尹，不仁者遠矣。)
• Lunheng, „Zi ji“; Lunheng quanyi 1993, S. 1795  + (舜耕歷山，若終不免。及受堯禪，若卒自得。)
• Zuozhuan, „Xiang gong shi si nian“; Chunqiu Zuozhuan zhu 1981, S. 1016.1  + (良君將賞善而刑淫，養民如子 [...]。)
• Zuozhuan, „Zhuang gong shi si nian”; Chunqiu Zuozhuan zhu 1981, S. 198  + (苟主社稷，國內之民，其誰不為臣？臣無二心，天之制也。)
• Zuozhuan, „Zhuangong er shi ba nian“; Chunqiu Zuozhuan zhu 1981, S. 240  + (若使大子主曲沃，而重耳、夷吾主蒲與屈，則可以威民而懼戎 [...]。)
• Zuozhuan, „Zhuang gong er shi ba nian“; Chunqiu Zuozhuan zhu 1981, S. 240.3  + (若使大子主曲沃，而重耳、夷吾主蒲與屈，則可以威民而懼戎 [...]。)
• Guoyu, „Qi yu“; Guoyu jijie 2002, S. 216  + (若必治國家者，則非臣之所能也 。)
• Hanfeizi, „You du“; Hanfeizi jijie 1998, S. 33-34  + (若是則群臣廢法而行私重，輕公法矣。數至能人之門，不一至主之廷；百慮私家之便，不一圖主之國。)
• Fengsutongyi, „Sun Kuang“; Fengsutongyi jiaozhu 1981, S. 322  + (若鄒衍、田駢、淳于髡之屬甚眾，號曰列大夫，皆世所稱，咸作書刺世。)
• Hanfeizi, „Neichu shuo xia“; Hanfeizi jijie 1998, S. 246  + (荊王欲宦諸公子於四鄰，戴歇曰：「不可。」「宦公子於四鄰，四鄰必重之」。)
• Hanfeizi, „You du“; Hanfeizi jijie 1998, S. 31.2  + (荊莊王并國二十六，開地三千里，莊王之氓社稷也，而荊以亡。)

• Shangshu, „Wu cheng“; CHANT (201904021206)  + (華夏蠻貊，罔不率俾。)

• Zhanguo ce, Qin er, „Gan mao wang Qin qie zhi Qi“; Zhanguo ce zhuyi 1981, S. 139  + (蘇子曰：「善。請重公於齊。」)
• Lunheng, „Ziran“; Lunheng quanyi 1993, S. 1112  + (蘧伯玉治衛，子貢使人問之：「何以治衛？」對曰：「以不治治之。」夫不治之治，無為之道也。)
• Guanzi, „Xingshi jie“; Guanzi jiaozhu 2004, S. 1169  + (虎豹，獸之猛者也，居深林廣澤之中，則人畏其威而載之。人主，天下之有勢者也，深居則人畏其勢。故虎豹去其幽而近於人，則人得之而易其威。人主去其門而迫於民，則民輕之而傲其勢。故曰：虎豹託幽而威可載也。)
• Guanzi, „Xing shi jie“; Guanzi jiaozhu 2004, S. 1169.2  + (虎豹，獸之猛者也，居深林廣澤之中，則人畏其威而載之。人主，天下之有勢者也，深居則人畏其勢。故虎豹去其幽而近於人，則人得之而易其威。人主去其門而迫於民，則民輕之而傲其勢。故曰：虎豹託幽而威可載也。)
• Hanfeizi, „Wai chu shuo you xia“; Hanfeizi jijie 1998, S. 334  + (處期年，子罕殺宋君而奪政。故子罕為出彘以奪其君國。)
• Hanfeizi, „Ding fa“; Hanfeizi jijie 1998, S. 397  + (術者，因任而授官，循名而責實，操殺生之柄，課群臣之能者也，此人主之所執也。法者，……，此臣之所師也。君無術則弊於上，臣無法則亂於下，此不可一無，皆帝王之具也。)
• Lüshi chunqiu, „Qi Xian“; CHANT (201904031235)  + (衛可謂知用人矣，遊十士而國家得安。簡子可謂好從諫矣，聽十士而無侵小奪弱之名。)
• Hanfeizi, „Nei chu shuo shang“; Hanfeizi jijie 1998, S. 217  + (衛靈公之時，彌子瑕有寵，專於衛國。)
• Zhanguo ce, Qin yi, „Wei yang wang Wei ru Qin“; Zhanguo ce zhuyi 1981, S. 71.1  + (衛鞅亡魏入秦，孝公以為相，封之於商，號曰商君。商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱強大，賞不私親近，法及太子，黥劓其傅。)
• Shiji, „Guji liezhuan“; Shiji 2010, S. 7406  + (褚先生曰：臣幸得以經術為郎，而好讀外家傳語。竊不遜讓，復作故事滑稽之語六章，編之於左。可以覽觀揚意，以示後世好事者讀之，以游心駭耳，以附益上方太史公之三章。)
• Hanshu, „Wu xing zhi zhong zhi xia“; Hanshu 1962, S. 1408  + (襄公時，天下諸侯之大夫皆執國權，君不能制。)
• Xiaojing, „Wuxing“; CHANT (201903271615)  + (要君者無上，非聖人者無法，非孝者無親。此大亂之道也。)
• Hanshu, „Wuxing zhi zhong zhi shang“; Hanshu 1962, S. 1376  + (言之不從，是謂不乂 [...] 乂，治也。)
• Lunyu, „Wei ling gong“; Lunyu zhushu 2000, S. 236  + (言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？)
• Zuozhuan, „Cheng gong shi si nian”; Chunqiu Zuozhuan zhu 1981, S. 870  + (許人平以叔申之封。)
• Hanfeizi, „You du“; Hanfeizi jijie 1998, S. 35  + (詐說逆法，倍主強諫，臣不謂忠。)
• Shangshu, „Yue ming shang“; Shangshu zhengyi 2000, S. 295  + (說復於王曰：「惟木從繩則正，后從諫則聖。后克聖，臣不命其承，疇敢不祗若王之休命？」)
• Houhanshu, „Du luan liu li liu xie liezhuan“; Houhanshu 1965, S. 1853  + (論曰：禮有五諫，諷為上。)
• Shuowenjiezi, „Yan bu“; Shuowen jiezi zhu 1815, S. 370  + (諗：深諫也。)
• Zuozhuan, „Wengong shiwu nian“; Chunqiu zuozhuan 1981, S. 609  + (諸侯五年再相朝，以脩王命，古之制也。)
• Shiji, „Zhao Shijia“; Shiji 2010, S. 3389  + (諸大夫朝，徒聞唯唯，不聞周舍之鄂鄂，是以憂也。)
• Lunheng, „Xusong“; Lunheng quanyi 1993, S. 1250  + (謚者，行之跡也。謚之美者，「成」、「宣」也；惡者，「靈」、「厲」也。成湯遭旱，周宣亦然，然而成湯加「成」，宣王言「宣」。無妄之災，不能虧政，臣子累謚，不失實也。由斯以論堯，「堯」亦美謚也。時亦有洪水，百姓不安，猶言「堯」者，得實考也。夫一字之謚，尚猶明主，況千言之論，萬文之頌哉！)
• Shuoyuan, „Tancong“; Shuoyuan jiaozheng 1987, S. 399  + (財不如義高，勢不如德尊。父不能愛無益之子，君不能愛不軌之民。君不能賞無功之臣，臣不能死無德之君。)
• Zhonglun, „Shang fa“; CHANT (201903271626)  + (賞罰不可以重，亦不可以輕；賞輕則民不勸，罰輕則民亡懼。賞重則民徼倖，罰重則民無聊。[...] 夫賞罰之於萬民，猶轡策之於駟馬也。轡策不調，非徒遲速之分也，至於覆車而摧轅；賞罰之不明也，則非徒治亂之分也，至於滅國而喪身。可不慎乎！可不慎乎！)
• Shenjian, „Zhengti“; CHANT (20190326)  + (賞罰，政之柄也。)