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Liste der Ergebnisse
- Shangshu, Zhou shu, „Jun chen“; Shangshu zhengyi 2000, S. 580 + (王曰:「君陳,爾惟弘周公丕訓,無依勢作威,無倚法以削,寬而有制,從容以和。[...]」)
- Shijing, Daya, „Huang yi“; Mao Shi zhengyi 2000, S. 1205 + (王此大邦,克順克比。)
- Hanfeizi, „Wai chu shuo zuo shang“; Hanfeizi jijie 1998, S. 280 + (王登為中牟令,上言於襄主曰:「中牟有士曰中章、胥己者,其身甚修,其學甚博,君何不舉之?」主曰:「子見之,我將為中大夫。」相室諫曰:「中大夫,晉重列也。今無功而受,非晉臣之意。君其耳而未之目邪?」)
- Xinlun 4.3; CHANT (20190327) + (王翁始秉國政,自以通明賢聖,而謂群下才智莫能出其上。是故舉措興事,輒欲自信任,不肯與諸明習者通共,苟直意而發,得之而用,是以稀獲其功效焉。)
- Liji, „Wangzhi“; CHANT (201903271432) + (王者之制:祿爵,[...] 諸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士,凡五等。)
- Liji, „Wang zhi“; CHANT (20190327) + (王者之制:祿爵,公、侯、伯、子、男,凡五等。)
- Baihutong, „Xunshou“; Baihutong shuzheng 1994, S. 289 + (王者所以巡狩者何?巡者,循也。狩者,牧也。為天下巡行守牧民也。)
- Shuoyuan, „Tan cong“; Shuoyuan jiaozheng 1987, S. 383.1 + (王者知所以臨下而治眾,則群臣畏服矣 [...]。)
- Qianfulun, „Fu chi“; Qianfulun quanyi 1999, S. 214 + (王者統世,觀民設教,乃能變風易俗以致太平。)
- Shangshu, „Junya“; Shangshu zhengyi 2000, S. 623 + (王若曰:「君牙,乃惟由先正舊典時式,民之治亂在茲。率乃祖考之攸行,昭乃辟之有乂。」)
- Zhanguo ce, Qin san, „Fan Sui zhi Qin“; Zhanguo ce zhuyi 1981, S. 172 + (王若欲霸,必親中國而以為天下樞,以威楚、趙。)
- Xinxu, „Shan mou“; Xinxu jiaoshi 2001, S. 1197 + (王若負人徒之眾,(杖)兵革之彊,乘毀魏之威,而欲以力臣天下之王,臣恐其有後患也。)
- Shiji, „Zhou benji“; Shiji 2010, S. 267 + (王行暴虐侈傲,國人謗王。)
- Lüshi chunqiu, „Bu Guang“; CHANT (20190327) + (甯越可謂知用文武矣。用武則以力勝,用文則以德勝。文武盡勝,何敵之不服?)
- Chunqiufanlu, „Wangdao“; Chunqiufanlu 1992, S. 133 + (由此觀之,未有去人君之權,能制其勢者也;未有貴賤無差,能全其位者也。故君子慎之。)
- Hanfeizi, „Nan shi“; Hanfeizi jijie 1998, S. 388.3 + (由此觀之,賢智未足以服眾,而勢位足以缶賢者也。)
- Hanfeizi, „Wai chu shuo you shang“; Hanfeizi jijie 1998, S. 321 + (申子曰:獨視者謂明,獨聽者謂聰,能獨斷者故可以為天下主。)
- Guoyu, „Zhouyu shang“; Guoyu jijie 2002, S. 7 + (甸服者祭,侯服者祀,賓服者享,要服者貢,荒服者王。)
- Hanfeizi, „He shi“; Hanfeizi jijie 1998, S. 97 + (當今之世,大臣貪重,細民安亂,甚於秦、楚之俗,而人主無悼王、孝公之聽,則法術之士安能蒙二子之危也而明己之法術哉!此世所以亂無霸王也。)
- Qianfulun, „Zhong Gui“; Qianfulun quanyi 1999, S. 179 + (當呂氏之貴也,太后稱制而專政,祿、產秉事而握權;擅立四五,多封子弟;兼據將相,外內磐結;自以雖湯、武興,五霸作,弗能危也;於是廢仁義而尚威虐,滅禮信而務譎詐;海內怨痛,人欲其亡,故一朝摩滅而莫之哀也。)
- Hanshu, „Wang Mang zhuan shang“; Hanshu 1962, S. 4055 + (當此之時,宮亡儲主,董賢據重 [...]。)
- Shiji, „Qin Shi Huang Benji“; Shiji 2010, S. 622 + (當此時也,世非無深慮知化之士也,然所以不敢盡忠拂過者,秦俗多忌諱之禁,忠言未卒於口而身為戮沒矣。)
- Guanzi, „Xiao wen“; Guanzi jiaozhu 2004, S. 960 + (當此時也,民富且驕。牧民者,厚收善歲,以充倉廩,禁藪澤,此謂先之以事。)
- Hanfeizi, „Shi xie“; Hanfeizi jijie 1998, S. 125 + (當趙之方明國律、從大軍之時,人眾兵強,辟地齊、燕;及國律慢,用者弱,而國日削矣。)
- Zuozhuan, „Xi gong er shi ba nian“; Chunqiu Zuozhuan zhu 1981, S. 466 + (癸亥,王子虎盟諸侯于王庭,要言曰:「皆獎王室,無相害也![…]」)
- Shiji, „Qin shi huang ben ji“; Shiji 2010, S. 575 + (皆遵度軌,和安敦勉,莫不順令。)
- Du duan, „Juan shang“; CHANT (20190327) + (皇帝、皇、王、后、帝皆君也。上古天子庖犧氏、神農氏稱皇。堯、舜稱帝。夏、殷、周稱王。秦承周末為漢驅除,自以德兼三皇,功包五帝,故并以為號。漢高祖受命,功德宜之,因而不改也。)
- Houhanshu, „Xiao Xian Di ji“; Houhanshu 1965, S. 390 + (皇帝遜位,魏王丕稱天子。)
- Duduan, „Juan shang“; CHANT (20190327) + (皇帝,至尊之稱。皇者,煌也,盛德煌煌,無所不照。帝者,諦也。能行天道,事天審諦,故稱皇帝。)
- Baihutong, „Hao“; Baihutong shuzheng 1994, S. 45 + (皇者,何謂也?亦號也。皇,君也,美也,大也。天人之總,美大之稱也。時質,故總稱之也。[...] 號之為皇者,煌煌人莫違也。煩一夫,擾一士以勞天下,不為皇也。不擾匹夫匹婦,故為皇。)
- Shangshu, „Da Yu mo“; Shangshu zhengyi 2000, S. 104 + (益曰:「[…] 皇天眷命,奄有四海,為天下君。」)
- Shangshu, „Shuo ming xia“; Shangshu zhengyi 2000, S. 301 + (監于先王成憲,其永無愆。)
- Hanshi waizhuan, „Juan san“; CHANT (201903271613) + (直行情性之所安,而制度可以為天下法矣。)
- Xinxu, „Zashi yi“; Xinxu jiaoshi 2001, S. 81-82 + (眾人之唯唯,不如一士(周舍)之諤諤。昔紂昏昏而亡,武王諤諤而昌。)
- Lüshi Chunqiu, „Shen da“; CHANT (201904031409) + (眾庶泯泯,皆有遠志,莫敢直言,其生若驚。)
- Hanshu, „Wei Xian zhuan“; Hanshu 1965, S. 3103 + (睮睮諂夫,咢咢黃髮,如何我王,曾不是察!)
- Guanzi, „Wu xing“; Guanzi jiaozhu 2004, S. 880 + (睹庚子,金行御,天子攻山擊石,有兵,作戰而敗,士死喪執政。)
- Guoyu, „Zhouyu shang“; Guoyu jijie 2002, S. 17-18 + (瞽告有協風至。王即齋宮,百官御事。各即其齋三日,王乃淳濯饗醴。)
- Huainanzi, „Quanyanxun“; Huainanzi jishi 1998, S. 996 + (矩不正,不可以為方;規不正,不可以為員;身者,事之規矩也。)
- Zuozhuan, „Huan gong shi wu nian“; Chunqiu Zuozhuan zhu 1981, S. 143 + (祭仲專,鄭伯患之,使其壻雍糾殺之。)
- Hanfeizi, „Shi xie“; Hanfeizi jijie 1998, S. 128 + (禁(明)主之道,必明於公私之分,明法制,去私恩。)
- Shiji, „Xia ben ji“; Shiji 2010, S. 123 + (禹曰:「予(辛壬)娶塗山,〔辛壬〕癸甲,生啟予不子,以故能成水土功。輔成五服,至于五千里,州十二師,外薄四海,咸建五長,各道有功。苗頑不即功,帝其念哉。」)
- Zuozhuan, „Xuan gong shi wu nian“; Chunqiu Zuozhuan zhu 1981, S. 763 + (秋七月,秦桓公伐晉,次于輔氏。壬午,晉侯治兵于稷,以略狄土 […]。)
- Hanfeizi, „Nei chu shuo xia“; Hanfeizi jijie 1998, S. 259 + (秦侏儒善於荊王,而陰有善荊王左右而內重於惠文君。荊適有謀,侏儒常先聞之,以告惠文君。)
- Hanshu, „Chen sheng xiang ji zhuan“; Hanshu 1965, S. 1793 + (秦嘉自立為大司馬,惡屬人,告軍吏曰:「武平君年少,不知兵事,勿聽。」因矯以王命殺武平君畔。)
- Shuoyuan, „Zhigong“; Shuoyuan jiaozheng 1987, S. 347 + (秦始皇帝既吞天下,乃召群臣而議曰:「古者五帝禪賢,三王世繼,孰是?將為之。」)
- Shiji, „Feng shan shu“; Shiji 2010, S. 2188 + (秦始皇既并天下而帝 […]。)
- Shiji, „Qin shi huang ben ji“; Shiji 2010, S. 611 + (秦故王國,始皇君天下,故稱帝。今六國復自立,秦地益小,乃以空名為帝,不可。宜為王如故,便。)
- Hanshu, „Chu yuan wang zhuan“; Hanshu 1962, S. 1959 + (秦昭王舅穰侯及涇陽、葉陽君專國擅勢,上假太后之威,三人者權重於昭王,家富於秦國,國甚危殆,賴寤范睢之言,而秦復存。二世委任趙高,專權自恣,壅蔽大臣,終有閻樂望夷之禍,秦遂以亡。)
- Shiji, „Qin Shi Huang Benji“, Shiji 2010, S. 511-512 + (秦王初并天下,令丞相、御史曰:「…… 今名號不更,無以稱成功,傳後世。其議帝號。」丞相綰、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰:「昔者五帝地方千里,其外侯服夷服,諸侯或朝或否,天子不能制。今陛下興義兵,誅殘賊,平定天下,海內為郡縣,法令由一統,自上古以來未嘗有,五帝所不及。臣等謹與博士議曰:『古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最貴。』臣等昧死上尊號,王為『泰皇』。命為『制』,令為『詔』,天子自稱曰『朕』。」王曰:「去『泰』,著『皇』,采上古『帝』位號,號曰『皇帝』。他如議。」)
- Xinshu, „Guo Qin zhong“; Xinshu jiaozhu 2000, S. 14 + (秦王懷貪鄙之心,行自奮之智,不信功臣,不親士民。廢王道而立私愛,焚文書而酷刑法,先詐力而後仁義,以暴虐為天下始。)