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Liste der Ergebnisse
- Guanzi, „Xiao kuang“; CHANT (201904021207) + ([Er] ließ Wulu, Zhongmou, Ye, Gaiyu und Moqiu befestigen, um das Territorium (di 地(N)) der Länder der Xia (zhu xia 諸夏) zu verteidigen und so die Länder der Mitte (zhong guo 中國(N)) anzuspornen.)
- Chunqiufanlu, „Weirenzhetian“; Chunqiufanlu 1992, S. 319 + ([Gemäß] des Wegs des Weisen ist man nicht allein durch eine autoritäre Machtposition (wei 威/畏(V))(shi 勢/埶(N)) in der Lage dazu, Herrschaft (zheng 政(N)) zu etablieren, es muss auch Bildung (jiao 教(N)) und Transformation [des Volkes] geben.)
- Zuozhuan, „Zhao gong er shi qi nian”; Chunqiu Zuozhuan zhu 1981, S. 1484-1485 + ([Ich] trauere um die Toten und diene (shi … [Ich] trauere um die Toten und diene (shi 事/仕(V)) den Lebenden, um auf das Himmelsmandat (tian ming 天命) zu warten. Ich werde keine Unordnung verursachen und demjenigen, der [als König] etabliert wurde (li 立(V)), dienen (cong 從(V)). Dies ist das DAO der Früheren.cong 從(V)). Dies ist das DAO der Früheren.)
- Shiji, „Li jiang jun lie zhuan“; Shiji 2010, S. 6493 + ([Kaiser] Li Jing starb (beng 崩(V)), Kaiser … [Kaiser] Li Jing starb (beng 崩(V)), Kaiser (di 帝(N)) Wu bestieg den Thron (li 立(V)), die Gefolgsleute (zou you 左右(N)) des Kaisers hielten Li Guang für einen berühmten General, und so machten sie ihn vom Präfekten der Shang-Provinz zum Kommandanten der Truppen von Weiyang. zum Kommandanten der Truppen von Weiyang.)
- Lüshi Chunqiu, „Yong se“; CHANT (201904031408) + ([Mit] einem Herrscher (zhu 主(N)) eines unt … [Mit] einem Herrscher (zhu 主(N)) eines untergehenden (wang 亡(V)) Landes (guo 國 / yu 域(N)) kann man nicht offenherzig sprechen (zhi yan 直言). Kann man nicht offenherzig sprechen (zhi yan 直言), dann gibt es keinen Weg, [seine] Fehler zu hören. Aber das Gute kommt nicht von allein. Kommt es nicht von allein, dann herrscht Stockung. nicht von allein, dann herrscht Stockung.)
- Hanfeizi, „Chu jian Qin“; Hanfeizi jijie 1998, S. 4.1 + ([Qin] hat [sein] Territorium (di 地(N)) um mehrere tausend li erweitert (kai di 開地). Dies ist sein großer Verdienst.)
- Hanfeizi, „Nan shi“; Hanfeizi jijie 1998, S. 388.3 + ([Shenzi sagt: ] Betrachtet man es von diesem Blickwinkel aus, sind Fähigkeit und Weisheit noch nicht ausreichend, um die Massen zu unterwerfen (fu 服(V)), aber Machtposition (shi 勢/埶(N)) und Status (wei 位(N)) reichen aus, um Fähige zu beugen.)
- Zhanguoce, Qin yi, „Su Qin shi jiang lian heng“; Zhanguo ce zhuyi 1981, S. 74 + ([Trotz] klarer Worte und deutlicher Regeln … [Trotz] klarer Worte und deutlicher Regeln kamen immer mehr Kriege auf; [trotz] debattierender Worte und großartiger Kleidung kamen die Angriffe nicht zur Ruhe; [trotz] pompöser Behauptungen und Rhetorik herrschte auf der Welt (tian xia 天下(N)) keine Ordnung (zhì / chí 治(V)); [obwohl] die Zungen erschöpft wurden und die Ohren taub, sah man keinen wirklichen Erfolg; [obwohl] ihr Betragen rechtschaffen war und ihre Versprechen glaubhaft, nährte sich die Welt (tian xia 天下(N)) nicht an. Daher gaben sie [i.e. die Herrscher] kultivierte Maßnahmen (wen 文(N)) auf und stützten sich auf militärische (wu 武(N)); sie versorgten großzügig Dienstadelige (shi 士(N)), die sich trauten zu sterben, sie schmückten ihre Rüstungen und schärften ihre Waffen, um den Sieg auf dem Schlachtfeld zu suchen (sheng 勝(V)).f dem Schlachtfeld zu suchen (sheng 勝(V)).)
- Lunheng, „Shiying“; Lunheng quanyi 1993, S. 1075 + ([Unter] den weisen Herrschern (wang 王(N)) gab es niemanden, der Yao und Shun übertraf. Die Herrschaftsordnung (zhi 治(N)) von Yao und Shun war die friedlichste.)
- rang 讓(V) + (abdanken)
- shan 禪(V) + (abdanken, zurücktreten)
- jiang 畺/壃/疆(V) + (abgrenzen)
- ci 辭(V) + (abtreten (vom Thron, als Sohn des Himmels), aufgeben, abtreten, abdanken (den Thron; die Herrschaft))
- xun 遜(V) + (abtreten, abdanken)
- quan shi 權勢 + (abwägen /-wiegen der Machtkonstellation)
- guan 官(V) + (als Beamter dienen, Beamter sein)
- xiang 相(V) + (als Minister dienen/fungieren)
- ze 則(V) + (als Vorbild nehmen, nachahmen)
- jiu dian 舊典 + (alte Regeln, alte Gepflogenheiten)
- xian 先(V) + (anführen)
- qin shi 侵勢 + (auf Machtposition übergreifen)
- yi zhong 以重 + (auf der Grundlage von / mittels (politischer) Macht)
- zhi jian 直諫 + (auf direkte Art und Weise remonstrieren; direkte Kritik üben)
- gui jian 規諫 + (aufrichtig warnen, remonstrieren, protestieren)
- fen beng li xi 分崩離析(V) + (auseinanderbrechen und sich zerteilen -> untergehen)
- zu yu shi 足於勢 + (ausreichend an Machtposition)
- du zhi X 獨制X + (autokratisch / despotisch X beherrschen)
- feng 封(V) + (belehen, mit einem Lehen versehen; ernennen, etablieren)
- shang 賞(V) + (belohnen)
- de zheng 德政 + (charismatische Herrschaft (vgl. Definition von Weber))
- chang 倡 / 唱(N) + (das Führen, die Führung; der Tonangeber)
- han jia 漢家 + (das Herrscherhaus der Han)
- bang jia 邦家 + (das Land (eig.: der dynastische Herrschaftsverband))
- quan zai X 權在X + (das politische Gewicht ist bei X)
- quan qing / quan zhong權輕 / 權重 + (das politische Gewicht wiegt leicht / das politische Gewicht wiegt schwer)
- quan duan yu X權斷於X + (das politische Gewicht wird X absolut zu teil)
- chen yan 陳言 + (das, was man zu sagen hat, vorbringen; Vorschläge äußern)
- gui 軌(V) + (den Konventionen / dem Standard folgen)
- jian zuo 踐阼/踐祚(V) + (den Thron besteigen, Nachfolge als Herrscher antreten)
- ji wei 即位(V) + (den Thron besteigen, Nachfolge als Herrscher antreten)
- shun 順(N) + (der Gehorsam)
- ba 霸/伯(N) + (der Hegemon, die hegemonische Herrschaft)
- bao 暴(N) + (der Tyrann, Unterdrücker, unterdrückerische Herrschaft)
- guo jia 國家 + (der dynastische Herrschaftsverband)
- xing 刑(N) + (die (Körper-)Strafe)
- cheng zhi 稱制(V) + (die Amtsgewalt des Himmelssohnes/Herrschers ausüben)
- zhi guo ming 執國命 + (die Befehle des Landes kontrollieren)
- san huang 三皇 + (die Drei großen, vorzeitlichen Urkaiser)
- zhi bing 執柄 + (die Hebel der Macht in den Händen halten (i.e. kontrollieren))
- zhi shi 執事 + (die Landesangelegenheiten kontrollieren)
- de shi 得勢 + (die Machtposition / vorteilhafte Stellung erlangen)