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Liste der Ergebnisse
- Hanfeizi, „Gongming“; Hanfeizi jijie 1998, S. 208.1 + (夫有材而無勢,雖賢不能制不肖。故立尺材於高山之上,下臨千仞之谿,材非長也,位高也。桀為天子,能制天下,非賢也,勢重也。堯為匹夫,不能正三家,非不肖也,位卑也。千鈞得船則浮,錙銖失船則沈。非千鈞輕而錙銖重也,有勢之與無勢也。故短之臨高也以位,不肖之制賢也以勢。)
- Xinyu, „Zhi de“; Xinyu jiaozhu 1986, S. 116 + (夫欲當(建)國疆威,闢(辟)地服遠者,必得之於民 [...]。)
- Guanzi, „Ba yan“; Guanzi jiaozhu 2004, S. 479 + (夫欲臣伐君,正四海者,不可以兵獨攻而取也。)
- Guanzi, „Jincang“; CHANT (201904021533) + (夫法之制民也,猶陶之於埴,冶之於金也。)
- Guanzi, „Qi chen qi zhu“; CHANT (201904011244) + (夫法者,所以興功懼暴也。律者,所以定分止爭也。令者,所以令人知事也。)
- Liji, „Qu li shang“; Liji zhengyi 2000, S. 29 + (夫為人子者,三賜不及車馬,故州閭鄉黨稱其孝也 […]。)
- Qianfulun, „Ming an“; CHANT (201904031447) + (夫田常囚簡公,踔齒懸湣王,二世亦既聞之矣。然猶復襲其敗迹者何也?過在於不納卿士之箴規,不受民氓之謠言,自以己賢於簡、湣,而於二臣也。)
- Guoyu, „Lu yu shang“; Guoyu jijie 2002, S. 144-145 + (夫禮,所以正民也。是故先王制諸侯,使五年四王、一相朝。)
- Guoyu, „Luyu shang“; Guoyu jijie 2002, S. 144-145 + (夫禮,所以正民也。是故先王制諸侯,使五年四王、一相朝。)
- Qian Hanji, „Xiao Wu Huangdi Ji er“; CHANT (20190327) + (夫秦滅先聖之道,為苟且之治,故立十四年而亡。)
- Hanfeizi, „Wai chu shuo zuo shang“; Hanfeizi jijie 1998, S. 273 + (夫稱上古之傳頌,辯而不愨,道先王仁義而不能正國者,此亦可以戲而不可以為治也。)
- Hanfeizi, „Waichushuo zuo shang“; Hanfeizi jijie 1998, S. 273 + (夫稱上古之傳頌,辯而不愨,道先王仁義而不能正國者,此亦可以戲而不可以為治也。夫慕仁義而弱亂者,三晉也;不慕而治強者,秦也。然而未帝者,治未畢也。)
- Hanshu, „Li yue zhi“; Hanshu 1962, S. 1030 + (夫立君臣,等上下,使綱紀有序,六親和睦,此非天之所為,人之所設也。人之所設,不為不立,不修則壞。漢興至今二十餘年,宜定制度,興禮樂,然後諸侯軌道,百姓素樸,獄訟衰息。)
- Hanfeizi, „Wai chu shuo zuo shang“; Hanfeizi jijie 1998, S. 267 + (夫良藥苦於口,而智者勸而飲之,知其入而已己疾也。忠言拂於耳,而明主聽之,知其可以致功也。)
- Yantie lun, Juan wu, „Guoji“; Yantie lun jiaozhu 1992, S. 333 + (夫藥酒苦於口利於病,忠言逆於耳而利於行。故愕愕者福也,諓諓者賤也。林中多疾風,富貴多諛言。萬里之朝,日聞唯唯,而後聞諸生之愕愕,此乃公卿之良藥鍼石。)
- Hanfeizi, „Er bing“; Hanfeizi jijie 1998, S. 40 + (夫虎之所以能服狗者,爪牙也,使虎釋其爪牙而使狗用之,則虎反服於狗矣。)
- Hanfeizi, „Shuo yi“; Hanfeizi jijie 1998, S. 402 + (夫見利不喜,上雖厚賞無以勸之;臨難不恐,上雖嚴刑無以威之。此之謂不令之民也。)
- Xinyu, „Bianhuo“; Xinyu jiaozhu 1986, S. 84 + (夫言道因權而立,德因勢而行,不在其位者,則無以齊其政,不操其柄者,則無以制其剛。)
- Hanfeizi, „Cun Han“; Hanfeizi jijie 1998, S. 17.1 + (夫韓不服秦之義而服於強也,今專於齊、趙,則韓必為腹心之病而發矣。韓與荊有謀,諸侯應之,則秦必復見崤塞之患。)
- Hanfeizi, „Cun Han“; Hanfeizi jijie 1998, S. 19.1 + (夫韓嘗一背秦而國迫地侵,兵弱至今;所以然者,聽姦臣之浮說,不權事實, 故雖殺戮姦臣,不能使韓復強。)
- Lunyu, „Ji shi“; Lunyu zhushu 2000, S. 250 + (夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?)
- Hanfeizi, „Ren zhu“; Hanfeizi jijie 1998, S. 470.1 + (夫馬之所以能任重引車致遠道者,以筋力也。萬乘之主、千乘之君所以制天下而征諸侯者,以其威勢也。威勢者,人主之筋力也。)
- Hanfeizi, „Wai chu shuo you shang“; Hanfeizi jijie 1998, S. 317 + (夫馴烏者斷其下翎(焉[,]斷其下翎)則必恃人而食,焉得不馴乎?夫明主畜臣亦然,令臣不得不利君之祿,不得無服上之名。夫利君之祿,服上之名,焉得不服?)
- Lienüzhuan, „Qi shang huai nü“; Lienüzhuan yizhu 1990, S. 212 + (妾恐傷執政之法而害明君之義也。)
- Zuozhuan, „Ai gong yuan nian“; Chunqiu Zuozhuan zhu 1981, S. 1606 + (姬之衰也,日可俟也。)
- Mengzi, „Gongsun chou xia“; Mengzi zhushu 2000, S. 132 + (子之辭靈丘而請士師,似也,為其可以言也。)
- Lunyu, „Gongyechang“; Lunyu zhushu 2000, S. 70 + (子張問曰:「令尹子文,三仕為令尹,無喜色。三已之,無慍色。舊令尹之政,必以告新令尹。何如?」子曰:「忠矣。」)
- Lunyu, „Wei zheng“; Lunyu zhushu 2000, S. 16-17 + (子曰:「吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不踰矩。」)
- Lunyu, „Li ren“; Lunyu zhushu 2000, S. 54 + (子曰:「士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。」)
- Lunyu, „Ba yi“; Lunyu zhushu 2000, S. 33 + (子曰:「夷狄之有君,不如諸夏之亡也。」)
- Lunyu, „Zilu“; Lunyu zhushu 2000, S. 198 + (子曰:「如有王者,必世而後仁。」)
- Lunyu, „Ba yi“; Lunyu zhushu 2000, S. 50 + (子曰:「居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!」)
- Lunyu, „Yanghuo“; Lunyu zhushu 2000, S. 273 + (子曰:「惡紫之奪朱也,惡鄭聲之亂雅樂也,惡利口之覆邦家者。」)
- Liji, „Zi Yi“; Liji zhengyi 2000, S. 1767 + (子曰:「民以君為心,君以民為體。心莊則體舒,心肅則容敬。心好之,身必安之;君好之,民必欲之。心以體全,亦以體傷;君以民存,亦以民亡。[...]」)
- Lunyu, „Wei zheng“; Lunyu zhushu 2000, S. 15 + (子曰:「為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。」)
- Lunyu, „Wei zheng“; Lunyu zhushu 2000, S. 16 + (子曰:「道之以政,齊之以刑,民免而無恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格。」)
- Lunyu, „Yong ye“; Lunyu zhushu 2000, S. 77 + (子曰:『雍也,可使南面。』)
- Hanfeizi, „Ba shuo“; Hanfeizi jijie 1998, S. 428 + (子母之性,愛也;臣主之權,筴也。母不能以愛存家,君安能以愛持國?)
- Yuejue shu, „Wai zhuan ji ce kao“; Yuejue shu 1985, S. 44 + (子胥至直,不同邪曲。捐軀切諫,虧命為邦;愛君如軀,憂邦如家;是非不諱,直言不休 [...]。)
- Zuozhuan, „Dinggong shi nian“; Chunqiu Zuozhuan zhu 1981, S. 1578 + (孔丘謂梁丘據曰:「齊、魯之故,吾子何不聞焉。[…]」)
- Hanshiwaizhuan, „Juan qi“; CHANT (201903271518) + (孔子曰:“聖士哉!大人出,小子匿。聖者起,賢者伏。回與執政,則由賜焉施其能哉!”)
- Lunyu, „Ji shi“; Lunyu zhushu 2000, S. 259 + (孔子曰:「君子有三畏:畏天命,畏大人,畏聖人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮聖人之言。」)
- Kongzi Jiayu, „Bian Zheng“; CHANT (201904031233) + (孔子曰:「忠臣之諫君,有五義焉。一曰譎諫,二曰戇諫,三曰降諫,四曰直諫,五曰風諫。唯度主而行之,吾從其諷諫乎。」)
- Shuoyuan, „Zhengjian“; Shuoyuan jiaozheng 1987, S. 238-239 + (孔子曰:「良藥苦於口利於病,忠言逆於耳利於行。故武王諤諤而昌,紂嘿嘿而亡。君無諤諤之臣,父無諤諤之子,兄無諤諤之弟,夫無諤諤之婦,士無諤諤之友,其亡可立而待。)
- Mengzi, „Wan Zhang shang“; Mengzi zhushu 2000, S. 305 + (孔子曰:『唐、虞禪,夏后、殷、周繼,其義一也。』)
- Hanshu, „Chuyuanwang zhuan“; Hanshu 1962, S. 1943 + (孔子與季、孟偕仕於魯,李斯與叔孫俱宦於秦,定公、始皇賢季、孟、李斯而消孔子、叔孫,故以大亂,污辱至今。)
- Zuozhuan, „Zhao gong shi liu nian“; Chunqiu Zuozhuan zhu 1981, S. 1377 + (孔張,君之昆孫子孔之後也,執政之嗣也,為嗣大夫 [...]。)
- Zuozhuan, „Zhao gong qi nian“; Chunqiu Zuozhuan zhu 1981, S. 1298 + (孔成子以周易筮之,曰:「元尚享衛國,主其社稷。」遇屯。)
- Zhanguo ce, Qin yi, „Wei yang wang Wei ru Qin“; Zhanguo ce zhuyi 1981, S. 71.2 + (孝公已死,惠王代後,蒞政有頃,商君告歸。)
- Hanshu, „Chu Yuan Wang zhuan“; Hanshu 1965, S. 1931 + (孝宣皇帝時,夏侯勝坐誹謗繫獄,三年免為庶人。宣帝復用勝,至長信少府,太子太傅,名敢直言,天下美之。)
- Fengsu tongyi, „Xiaowendi“; Fengsu tongyi jiaozhu 1981, S. 93 + (孝成皇帝好《詩》、《書》,通覽古今,間習朝廷儀體,尤善漢家法度故事。)