Suche mittels Attribut

Diese Seite stellt eine einfache Suchoberfläche zum Finden von Objekten bereit, die ein Attribut mit einem bestimmten Datenwert enthalten. Andere verfügbare Suchoberflächen sind die Attributsuche sowie der Abfragengenerator.

Liste der Ergebnisse

• Huainanzi, „Yuandaoxun“; Huainanzi jishi 1998, S. 74  + (夫有天下者，豈必攝權持勢，操殺生之柄，而以行其號令邪？吾所謂有天下者，非謂此也，自得而已。自得，則天下亦得我矣。)
• Shuoyuan, „Jundao“; Shuoyuan jiaozheng 1987, S. 3  + (夫有文無武，無以威下；有武無文，民畏不親。文武俱行，威德乃成。)
• Hanfeizi, „Gongming“; Hanfeizi jijie 1998, S. 208.1  + (夫有材而無勢，雖賢不能制不肖。故立尺材於高山之上，下臨千仞之谿，材非長也，位高也。桀為天子，能制天下，非賢也，勢重也。堯為匹夫，不能正三家，非不肖也，位卑也。千鈞得船則浮，錙銖失船則沈。非千鈞輕而錙銖重也，有勢之與無勢也。故短之臨高也以位，不肖之制賢也以勢。)
• Xinyu, „Zhi de“; Xinyu jiaozhu 1986, S. 116  + (夫欲當（建）國疆威，闢（辟）地服遠者，必得之於民 [...]。)
• Guanzi, „Ba yan“; Guanzi jiaozhu 2004, S. 479  + (夫欲臣伐君，正四海者，不可以兵獨攻而取也。)
• Guanzi, „Jincang“; CHANT (201904021533)  + (夫法之制民也，猶陶之於埴，冶之於金也。)
• Guanzi, „Qi chen qi zhu“; CHANT (201904011244)  + (夫法者，所以興功懼暴也。律者，所以定分止爭也。令者，所以令人知事也。)
• Liji, „Qu li shang“; Liji zhengyi 2000, S. 29  + (夫為人子者，三賜不及車馬，故州閭鄉黨稱其孝也 […]。)
• Qianfulun, „Ming an“; CHANT (201904031447)  + (夫田常囚簡公，踔齒懸湣王，二世亦既聞之矣。然猶復襲其敗迹者何也？過在於不納卿士之箴規，不受民氓之謠言，自以己賢於簡、湣，而於二臣也。)
• Guoyu, „Lu yu shang“; Guoyu jijie 2002, S. 144-145  + (夫禮，所以正民也。是故先王制諸侯，使五年四王、一相朝。)
• Guoyu, „Luyu shang“; Guoyu jijie 2002, S. 144-145  + (夫禮，所以正民也。是故先王制諸侯，使五年四王、一相朝。)
• Qian Hanji, „Xiao Wu Huangdi Ji er“; CHANT (20190327)  + (夫秦滅先聖之道，為苟且之治，故立十四年而亡。)
• Hanfeizi, „Wai chu shuo zuo shang“; Hanfeizi jijie 1998, S. 273  + (夫稱上古之傳頌，辯而不愨，道先王仁義而不能正國者，此亦可以戲而不可以為治也。)
• Hanfeizi, „Waichushuo zuo shang“; Hanfeizi jijie 1998, S. 273  + (夫稱上古之傳頌，辯而不愨，道先王仁義而不能正國者，此亦可以戲而不可以為治也。夫慕仁義而弱亂者，三晉也；不慕而治強者，秦也。然而未帝者，治未畢也。)
• Hanshu, „Li yue zhi“; Hanshu 1962, S. 1030  + (夫立君臣，等上下，使綱紀有序，六親和睦，此非天之所為，人之所設也。人之所設，不為不立，不修則壞。漢興至今二十餘年，宜定制度，興禮樂，然後諸侯軌道，百姓素樸，獄訟衰息。)
• Hanfeizi, „Wai chu shuo zuo shang“; Hanfeizi jijie 1998, S. 267  + (夫良藥苦於口，而智者勸而飲之，知其入而已己疾也。忠言拂於耳，而明主聽之，知其可以致功也。)
• Yantie lun, Juan wu, „Guoji“; Yantie lun jiaozhu 1992, S. 333  + (夫藥酒苦於口利於病，忠言逆於耳而利於行。故愕愕者福也，諓諓者賤也。林中多疾風，富貴多諛言。萬里之朝，日聞唯唯，而後聞諸生之愕愕，此乃公卿之良藥鍼石。)
• Hanfeizi, „Er bing“; Hanfeizi jijie 1998, S. 40  + (夫虎之所以能服狗者，爪牙也，使虎釋其爪牙而使狗用之，則虎反服於狗矣。)
• Hanfeizi, „Shuo yi“; Hanfeizi jijie 1998, S. 402  + (夫見利不喜，上雖厚賞無以勸之；臨難不恐，上雖嚴刑無以威之。此之謂不令之民也。)
• Xinyu, „Bianhuo“; Xinyu jiaozhu 1986, S. 84  + (夫言道因權而立，德因勢而行，不在其位者，則無以齊其政，不操其柄者，則無以制其剛。)
• Hanfeizi, „Cun Han“; Hanfeizi jijie 1998, S. 17.1  + (夫韓不服秦之義而服於強也，今專於齊、趙，則韓必為腹心之病而發矣。韓與荊有謀，諸侯應之，則秦必復見崤塞之患。)
• Hanfeizi, „Cun Han“; Hanfeizi jijie 1998, S. 19.1  + (夫韓嘗一背秦而國迫地侵，兵弱至今；所以然者，聽姦臣之浮說，不權事實， 故雖殺戮姦臣，不能使韓復強。)
• Lunyu, „Ji shi“; Lunyu zhushu 2000, S. 250  + (夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？)
• Hanfeizi, „Ren zhu“; Hanfeizi jijie 1998, S. 470.1  + (夫馬之所以能任重引車致遠道者，以筋力也。萬乘之主、千乘之君所以制天下而征諸侯者，以其威勢也。威勢者，人主之筋力也。)
• Hanfeizi, „Wai chu shuo you shang“; Hanfeizi jijie 1998, S. 317  + (夫馴烏者斷其下翎（焉[，]斷其下翎）則必恃人而食，焉得不馴乎？夫明主畜臣亦然，令臣不得不利君之祿，不得無服上之名。夫利君之祿，服上之名，焉得不服？)

• Lienüzhuan, „Qi shang huai nü“; Lienüzhuan yizhu 1990, S. 212  + (妾恐傷執政之法而害明君之義也。)

• Zuozhuan, „Ai gong yuan nian“; Chunqiu Zuozhuan zhu 1981, S. 1606  + (姬之衰也，日可俟也。)
• Mengzi, „Gongsun chou xia“; Mengzi zhushu 2000, S. 132  + (子之辭靈丘而請士師，似也，為其可以言也。)
• Lunyu, „Gongyechang“; Lunyu zhushu 2000, S. 70  + (子張問曰：「令尹子文，三仕為令尹，無喜色。三已之，無慍色。舊令尹之政，必以告新令尹。何如？」子曰：「忠矣。」)
• Lunyu, „Wei zheng“; Lunyu zhushu 2000, S. 16-17  + (子曰：「吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不踰矩。」)
• Lunyu, „Li ren“; Lunyu zhushu 2000, S. 54  + (子曰：「士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。」)
• Lunyu, „Ba yi“; Lunyu zhushu 2000, S. 33  + (子曰：「夷狄之有君，不如諸夏之亡也。」)
• Lunyu, „Zilu“; Lunyu zhushu 2000, S. 198  + (子曰：「如有王者，必世而後仁。」)
• Lunyu, „Ba yi“; Lunyu zhushu 2000, S. 50  + (子曰：「居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！」)
• Lunyu, „Yanghuo“; Lunyu zhushu 2000, S. 273  + (子曰：「惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也，惡利口之覆邦家者。」)
• Liji, „Zi Yi“; Liji zhengyi 2000, S. 1767  + (子曰：「民以君為心，君以民為體。心莊則體舒，心肅則容敬。心好之，身必安之；君好之，民必欲之。心以體全，亦以體傷；君以民存，亦以民亡。[...]」)
• Lunyu, „Wei zheng“; Lunyu zhushu 2000, S. 15  + (子曰：「為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。」)
• Lunyu, „Wei zheng“; Lunyu zhushu 2000, S. 16  + (子曰：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。」)
• Lunyu, „Yong ye“; Lunyu zhushu 2000, S. 77  + (子曰：『雍也，可使南面。』)
• Hanfeizi, „Ba shuo“; Hanfeizi jijie 1998, S. 428  + (子母之性，愛也；臣主之權，筴也。母不能以愛存家，君安能以愛持國？)
• Yuejue shu, „Wai zhuan ji ce kao“; Yuejue shu 1985, S. 44  + (子胥至直，不同邪曲。捐軀切諫，虧命為邦；愛君如軀，憂邦如家；是非不諱，直言不休 [...]。)
• Zuozhuan, „Dinggong shi nian“; Chunqiu Zuozhuan zhu 1981, S. 1578  + (孔丘謂梁丘據曰：「齊、魯之故，吾子何不聞焉。[…]」)
• Hanshiwaizhuan, „Juan qi“; CHANT (201903271518)  + (孔子曰：“聖士哉！大人出，小子匿。聖者起，賢者伏。回與執政，則由賜焉施其能哉！”)
• Lunyu, „Ji shi“; Lunyu zhushu 2000, S. 259  + (孔子曰：「君子有三畏：畏天命，畏大人，畏聖人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮聖人之言。」)
• Kongzi Jiayu, „Bian Zheng“; CHANT (201904031233)  + (孔子曰：「忠臣之諫君，有五義焉。一曰譎諫，二曰戇諫，三曰降諫，四曰直諫，五曰風諫。唯度主而行之，吾從其諷諫乎。」)
• Shuoyuan, „Zhengjian“; Shuoyuan jiaozheng 1987, S. 238-239  + (孔子曰：「良藥苦於口利於病，忠言逆於耳利於行。故武王諤諤而昌，紂嘿嘿而亡。君無諤諤之臣，父無諤諤之子，兄無諤諤之弟，夫無諤諤之婦，士無諤諤之友，其亡可立而待。)
• Mengzi, „Wan Zhang shang“; Mengzi zhushu 2000, S. 305  + (孔子曰：『唐、虞禪，夏后、殷、周繼，其義一也。』)
• Hanshu, „Chuyuanwang zhuan“; Hanshu 1962, S. 1943  + (孔子與季、孟偕仕於魯，李斯與叔孫俱宦於秦，定公、始皇賢季、孟、李斯而消孔子、叔孫，故以大亂，污辱至今。)
• Zuozhuan, „Zhao gong shi liu nian“; Chunqiu Zuozhuan zhu 1981, S. 1377  + (孔張，君之昆孫子孔之後也，執政之嗣也，為嗣大夫 [...]。)
• Zuozhuan, „Zhao gong qi nian“; Chunqiu Zuozhuan zhu 1981, S. 1298  + (孔成子以周易筮之，曰：「元尚享衛國，主其社稷。」遇屯。)
• Zhanguo ce, Qin yi, „Wei yang wang Wei ru Qin“; Zhanguo ce zhuyi 1981, S. 71.2  + (孝公已死，惠王代後，蒞政有頃，商君告歸。)