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Liste der Ergebnisse
- Liji, „Yu zao“; Liji zhengyi 2000, S. 1070 + (一室之人,非賓客,一人徹。壹食之人,一人徹。)
- Lunyu, „Wei Zheng“ + (七十而從心所欲,不踰矩。)
- Shangjunshu, „Geng fa“; Shangjunshu zhuizhi 1986, S. 4.1 + (三代不同禮而王,五霸不同法而霸。故知者作法,而愚者制焉;賢者更禮,而不肖者拘焉。)
- Hou Hanshu, „Shen tu gang pao yong liezhuan“; Houhanshu 1965, S. 1034 + (三代之盛,猶謂諤諤以昌,不以誹謗為罪。)
- Baihutong, „Hao“; Baihutong shuzheng 1994, S. 49 + (三皇者,何謂也?謂伏羲、神農、燧人也。或曰伏羲、神農、祝融也。《禮》曰:「伏羲、神農、祝融,三皇也。」)
- Hanfeizi, „Zhi fen“; Hanfeizi jijie 1998, S. 476.2 + (上掌好惡以御民力,事實不宜失矣 [...]。)
- Shiji, „Xiao Wen Benji“; Shiji 2010, S. 998 + (上曰:「朕既不德,上帝神明未歆享,天下人民未有嗛志。今縱不能博求天下賢聖有德之人而禪天下焉,而曰豫建太子,是重吾不德也。謂天下何?其安之。」)
- Shiji, „Wei qi wu an hou lie zhuan“; Shiji 2010, S. 6448 + (上未有太子,大王最賢,高祖孫,即宮車晏駕,非大王立當誰哉!)
- Guanzi, „Fa Fa“; CHANT (201904011217) + (上無固植,下有疑心。國無常經,民力必竭。數也。)
- Shangjunshu, „Shen fa“; Shangjunshu zhuizhi 1986, S. 137 + (上舉一與民,民倍主位而嚮私交。民倍主位而嚮私交,則君弱而臣強。)
- Xinshu, „Fu yi“; Xinshu jiaozhu 2000, S. 54 + (下不凌等則上位尊,臣不踰級則主位安。謹守倫紀,則亂無由生。)
- Guanzi, „Mu min“; Guanzi jiaozhu 2004, S. 3 + (不敬宗廟,則民乃上校[...]。)
- Hanfeizi, „Nanmian“; Hanfeizi jijie 1998, S. 120 + (不知治者,必曰:「無變古,毋易常。」變與不變,聖人不聽,正治而已。)
- Shiji, „Li Si liezhuan“; Shiji 2010, S. 5588 + (且二世之治豈不亂哉!日者夷其兄弟而自立也,殺忠臣而貴賤人,作為阿房之宮,賦斂天下。)
- Hanfeizi, „Wai chu shuo zuo shang“; Hanfeizi jijie 1998, S. 315 + (且先王之所以使其臣民者,非爵祿則刑罰也。今四者不足以使之,則望當誰為君乎?)
- Houhanshu, „Shen tu gang bao yong zhi yun liezhuan“; Houhanshu 1965, S. 1025 + (且堯舜不以天顯自與,故禪天下,陛下何貪非天顯以自累也?)
- Houhanshu, „Shen tu gang bao yong zhi yun liezhuan“; Houhanshu 1965, S.1025 + (且堯舜不以天顯自與,故禪天下,陛下何貪非天顯以自累也?)
- Hanfeizi, „Chu jian Qin“; Hanfeizi jijie 1998, S. 10.2 + (且夫趙當亡而不亡,秦當霸而不霸,天下固以量秦之謀臣一矣。)
- Hanfeizi, „Cun Han“; Hanfeizi jijie 1998, S. 13.2 + (且夫韓入貢職,與郡縣無異也。)
- Hanfeizi, „Wudu“; Hanfeizi jijie 1998, S. 446-447 + (且民者固服於勢,寡能懷於義。[…]民者固服於勢。勢誠易以服人,故仲尼反為臣,而哀公顧為君。仲尼非懷其義,服其勢也。故以義則仲尼不服於哀公,乘勢則哀公臣仲尼。)
- Mengzi, „Gong sun chou shang“; Mengzi zhushu 2000, S. 84 + (且王者之不作,未有疏於此時者也;民之憔悴於虐政,未有甚於此時者也。)
- Hanfeizi, „Chu jian Qin“; Hanfeizi jijie 1998, S. 11.2 + (且臣聞之曰:「戰戰栗栗,日慎一日。苟慎其道,天下可有。」)
- Xinxu, „Zashi si“; Xinxu jiaoshi 2001, S. 589 - 590 + (丘聞之,君者,舟也,庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟,君以此思危,則危將安不至矣。夫執國之柄,履民之上,懍乎如以腐索御奔馬。)
- Hanshu, „Yuan Di ji“; Hanshu 1965, S. 281-282 + (丞相、御史、中二千石舉茂材(才)異等直言極諫之士,朕將親覽焉。)
- Liji, „Wang zhi“; Liji zhengyi 2000, S. 467 + (中國戎夷,五方之民,皆有性也,不可推移。)
- Guoyu, „Jin yu liu“; Guoyu jijie 2002, S. 399 + (中行偃欲伐之,欒書曰:「不可。其身果而辭順。順無不行,果無不徹,犯順不祥,伐果不克,夫以果戾順行,民不犯也,吾雖欲攻之,其能乎!」乃止。)
- Shijing, „Guanju Xu“; Maoshi zhengyi 2000, S. 15 + (主文而譎諫,言之者無罪,聞之者足以戒。)
- Hanfeizi, „Renzhu“; Hanfeizi jijie 1998, S. 470 + (主有術士,則大臣不得制斷,近習不敢賣重,大臣左右權勢息,則人主之道明矣。)
- Hanfeizi, „Renzhu“; Hanfeizi jijie 1998, S. 470.3 + (主有術士,則大臣不得制斷,近習不敢賣重,大臣左右權勢息,則人主之道明矣。)
- Hanfeizi, „He shi“; Hanfeizi jijie 1998, S. 96 + (主用術則大臣不得擅斷,近習不敢賣重;官行法則浮萌趨(趍)於耕農,而遊士危於戰陳。則法術者乃群臣士民之所禍也。)
- Xunzi, „Zhenglun“; Xunzi jijie 1988, S. 321 + (主者、民之唱也,上者、下之儀也。彼將聽唱而應,視儀而動。唱默則民無應也,儀隱則下無動也。不應不動,則上下無以相有也。)
- Guanzi, „You guan“; Guanzi jiaozhu 2004, S. 159 + (九會諸侯,令曰:「以爾封內之財物、國之所有為幣。」)
- Zuozhuan, „Ding gong wu nian“; Chunqiu Zuozhuan zhu 1981, S. 1551 + (九月,夫概王歸,自立也,以與王戰,而敗,奔楚,為堂谿氏。)
- Kongcongzi, „Zhi yue“; CHANT (201904031225) + (事君欲諫,不欲陳言,不欲顯君之非也。)
- Zuozhuan, „Xiang gong er shi qi nian“; Chunqiu Zuozhuan zhu 1981, S. 1126 + (二十七年春,胥梁帶使諸喪邑者具車徒以受地,必周。使烏餘具車徒以受封。)
- Zuozhuan, „Xiang gong er shi qi nian“; Chunqiu Zuozhuan zhu 1981, S.1126 + (二十七年春,胥梁帶使諸喪邑者具車徒以受地,必周。使烏餘具車徒以受封。)
- Shiji, „Zhou ben ji“; Shiji 2010, S. 306-307 + (二十八年,定王崩,長子去疾立,是為哀王。哀王立三月,弟叔襲殺哀王而自立,是為思王。思王立五月,少弟嵬攻殺思王而自立,是為考王。此三王皆定王之子。)