Macht und Herrschaft in der novellistischen Weisheitsliteratur Kastiliens (1250–1350): Unterschied zwischen den Versionen

Aus Macht und Herrschaft
Zur Navigation springen Zur Suche springen
 
(4 dazwischenliegende Versionen von einem anderen Benutzer werden nicht angezeigt)
Zeile 3: Zeile 3:


----
----
</div> [[Romanistik]]</div> <div class="TP-leftcolumn"><div class="TP-Info grid-item">
</div> [[:Kategorie:Romanistik|Romanistik]]</div> <div class="TP-leftcolumn"><div class="TP-Info grid-item">
Das Teilprojekt widmet sich der Frage, inwieweit die Rezeption orientalischer Weisheitsliteratur in Form von Übersetzungen (Calila y Dimna) und Weiterentwicklungen (El conde Lucanor) novellistischen Erzählens durch Alfonso X. (1221–1284) und seinen Neffen Don Juan Manuel (1282–1348) zur Herausbildung, Illustration und Verbreitung eines innovativen, möglicherweise repräsentativen Verständnisses von vormoderner Macht und Herrschaft beiträgt.
Das Teilprojekt widmet sich der Frage, inwieweit die Rezeption orientalischer Weisheitsliteratur in Form von Übersetzungen (Calila y Dimna) und Weiterentwicklungen (El conde Lucanor) novellistischen Erzählens durch Alfonso X. (1221–1284) und seinen Neffen Don Juan Manuel (1282–1348) zur Herausbildung, Illustration und Verbreitung eines innovativen, möglicherweise repräsentativen Verständnisses von vormoderner Macht und Herrschaft beiträgt.
</div> <div class="TP-toc">__TOC__</div> </div> <div class="TP-rightcolumn"><div class="TP-SF HS-SF grid-item">
</div> <div class="TP-toc">__TOC__</div> </div> <div class="TP-rightcolumn"><div class="TP-SF HS-SF grid-item">
Zeile 10: Zeile 10:
----
----
<div class="grid-sf"><div class="item-wrapper"><div class="item-header">
<div class="grid-sf"><div class="item-wrapper"><div class="item-header">
[[Spannungsfeld_B|B: Personalität und Transpersonalität]]
[[Spannungsfelder::Spannungsfeld_B|B: Personalität und Transpersonalität]]
</div> </div> <div class="item-wrapper"><div class="item-header">
</div> </div> <div class="item-wrapper"><div class="item-header">
[[Spannungsfeld_D|D: Kritik und Idealisierung]]
[[Spannungsfelder::Spannungsfeld_D|D: Kritik und Idealisierung]]
</div> </div> </div> </div> <div class="TP-ITW HS-ITW grid-item">
</div> </div> </div> </div> <div class="TP-ITW HS-ITW grid-item">
'''Interdisziplinäre Transkulturalitätswerkstätten'''
'''Interdisziplinäre Transkulturalitätswerkstätten'''
Zeile 31: Zeile 31:
<div class="TP-content">
<div class="TP-content">
== Abstract ==
== Abstract ==
<p style="text-align: justify;"><span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:#222222">Das Teilprojekt widmet sich der Frage, inwieweit die Rezeption orientalischer Weisheitsliteratur in Form von Übersetzungen (''Calila y Dimna'') und Weiterentwicklungen (''El conde Lucanor'') novellistischen Erzählens durch Alfonso X. (1221–1284) und seinen Neffen Don Juan Manuel (1282–1348) zur Herausbildung, Illustration und Verbreitung eines innovativen, möglicherweise repräsentativen Verständnisses von vormoderner Macht und Herrschaft beiträgt. So stellen sowohl die Ideale guter Herrschaft, wie sie sich in eben diesen Übersetzungen orientalischer Weisheitsliteratur dargestellt finden, als auch die von Alfons X. entwickelte Konzeption und Legitimation der Monarchie im Hinblick auf das Verständnis von Macht und Herrschaft die Person des Herrschers in den Mittelpunkt. Die Verflechtung der diesbezüglichen Vorstellungen betrifft auch das Verhältnis zu den ihn umgebenden Personenkreisen und Eliten (''privados, oficiosos, consejeros''), darunter auch Frauen, was die Einbeziehung von geschlechterspezifischen Aspekten in die Untersuchung veranlasst. Dabei decken sich die ersten Befunde einerseits mit der Feststellung von Echevarría/Jaspert (2016) in Bezug auf die Komplementarität von Herrscher und Herrscherin/Gattin, verweisen andererseits jedoch auch auf weitere weibliche Personengruppen (wie z.B. Mütter der Herrscher, Beraterinnen) und unterstreichen das Desiderat einer systematischen Untersuchung der Frauen im Umfeld des Herrschers als ihm nahestehende Personen hinsichtlich der komplementären Formen ihrer jeweiligen Macht und Herrschaftsausübung.</span></span></span></span></span></p>
== Ergebnisse - was wurde erreicht? ==
<p style="margin: 6pt 0cm; text-align: justify;"><span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:#222222">Ausganspunkt war die Frage, inwieweit die Rezeption orientalischer Weisheitsliteratur in Form von Übersetzungen (''Calila y Dimna'') und Weiterentwicklungen (''El conde Lucanor'') novellistischen Erzählens durch Alfons X. (1221–1284) und seinen Neffen Don Juan Manuel (1282–1348) zur Herausbildung, Illustration und Verbreitung eines innovativen Verständnisses von Macht und Herrschaft beigetragen hat. Im Fokus stehen dabei insbesondere deren Konzeptualisierung und Legitimationsstrategien, die sich vor allem im alfonsinischen Gesetzeskorpus der ''Siete Partidas'', aber auch im Oeuvre Don Juan Manuels niederschlagen. Die grundsätzliche Bedeutung der ausgewählten Quellen im Hinblick auf die Diskursivierung von Macht- und Herrschaftskonzepten hat sich im Zuge der teils systematischen, teils exemplarischen Analysen bestätigt. Neben der fachspezifischen literaturwissenschaftlichen Methodik setzte das TP 01 dabei auf Synergien durch transkulturelles Arbeiten innerhalb des SFB sowie auf internationaler Ebene. Im Rahmen internationaler Tagungen wurden Resultate jedes Unterprojektes in Einzelstudien sowie in gemeinsamen Panels vorgestellt. Als fruchtbar erwies sich dabei die Kooperation mit der Forschergruppe Espai, Poder i Cultura (Raum, Macht und Kultur) und deren Leiter, Prof. Floçel Sabaté, die alljährlich an der Universität Lleida das International Medieval Meeting organisiert, welches in den Jahren 2017 und 2018 dem Thema ‚Feelings‘ bzw. ‚Emotions in the Middle Ages‘ gewidmet war, wobei das TP 01 diesbezügliche Panels organisierte. Beim International Medieval Congress in Leeds (2.–5. Juli 2018) präsentierte das TP 01 seine Forschungsergebnisse unter dem Blickwinkel der Erinnerungspolitik im Rahmen des eigenen Panels ‚La cultura alfonsí como lugar de memoria: Literatura, saberes y poder monárquico‘. Daraus ergaben sich neue Synergieeffekte, z. B. mit der Forschergruppe um Pascual Martínez Sopena (Valladolid; Sektion ‚Power, Memory, and Written Records in Medieval Spain‘) oder mit Yasmina Foehr-Janssens (Genf), Spezialistin für mittelalterliche Exempla-Sammlungen und die europäische Rezeption des Sendebar. Ein weiteres internationales Forum bot der Kongress der Asociación Internacional de Hispanistas (AIH) in Jerusalem (7.–12. Juli 2019). Die Beiträge zu den genannten Tagungen wurden entweder separat in Tagungsbänden veröffentlicht (siehe unter Publikationen) oder fließen in die monografischen Arbeiten ein. Verglichen mit anderen Projekten außerhalb des SFB 1167, in denen entweder die Philologien und Kulturwissenschaften oder die Geschichtswissenschaften, selten jedoch alle drei Disziplinen gemeinsam vertreten sind und die vielfach auf einen spezifischen Kulturkreis eingegrenzt sind, erweist sich die Bedeutung der transkulturellen Perspektive des Teilprojektes gerade auch in seiner Kombination von literatur- und kulturwissenschaftlichen Methoden unter Einbeziehung historischer und transkultureller Vergleiche als wegweisend. Die Besonderheit des Ansatzes von TP 01 liegt somit in der Möglichkeit, diese methodischen Ansätze zusammenzuführen und in transkultureller Perspektive fruchtbar zu machen. Im Zuge der Aktualisierung kanonischer Forschungsbeiträge (z. B. O´Callaghan 1991; Brehm 1968; Schramm 1952) wurden seitens des TP 01 international renommierte Wissenschaftler eingeladen, um mit ihnen im Rahmen von Arbeitstreffen, Vorträgen und Workshops innovative Fragestellungen zu diskutieren, darunter Hugo Bizzarri (Fribourg), Luzdivina Cuesta Torre (León), David Wacks (Oregon), Beatrice Gründler (FU Berlin), Hans-Joachim Schmidt (Fribourg), Thomas Freudenhammer (Berlin), Hans-Jörg Döhla (Tübingen) in Austausch zu treten. Themenspezifische Symposien ermöglichten ergänzend dazu den internationalen und interdisziplinären Dialog mit Experten wie María Jesús Lacarra (Zaragoza), Editorin des ''Calila y Dimna'', Olivier Biaggini (Paris), Carlos Heusch (Lyon) und Marta Lacomba (Bordeaux) zu Darstellungen des Herrschers in mittelalterlicher kastilischer Exempelliteratur (Siehe monografische Publikation Albert/Becker (Hg.) „Die Figur des Herrschers in der Exempelliteratur – transkulturelle Perspektiven / The Figure of the Ruler in Exemplary Literature – Transcultural Perspectives“, 2020). &nbsp;</span></span></span></span></span></p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:#222222">In allen Phasen der Projektarbeit präzisierte sich, auch im Hinblick auf die übergeordneten Fragestellungen des SFB (z. B. die Idealisierung und Kritik von Macht und Herrschaft, ihre [Trans-]Personalität und Transkulturalität) als ein Fokus der Texte die Konzeptualisierung von Macht, ihrer rhetorisch-argumentativen Strategien und narrativen Mittel, das heißt, die Verschränkung literarischer Quellen mit sozialen, historischen und juristischen Kontexten. Darüber hinaus war das Teilprojekt intensiv in den transkulturellen Austausch der themenspezifischen Spannungsfelder B und D sowie in die interdisziplinären, transkulturellen Werkstätten ‚Kategorien der Kritik‘ (TP 15 Plassmann), ‚Hof und Herrschaft‘ (TP 06 Conermann) und ‚Die Frauen des Herrschers/Weibliche Herrschaft‘ (TP 02 Becher/Dohmen) eingebunden. Die ITW ‚Historische Semantik‘ wurde vom TP 01 gemeinsam mit TP 06 Conermann und TP 11 Klaus organisiert, wobei im Dezember 2019 mit TP 06 Conermann ein gemeinsamer Workshop veranstaltet wurde. Konkrete Ergebnisse dieser übergreifenden Zusammenarbeit bilden die Proceedings der Spannungsfeldtagung ‚Die Macht des Herrschers‘ vom November 2017 (Hg. Albert, Brüggen, Klaus) sowie der von TP 01 initiierte Sammelband ‚Textualität von Macht und Herrschaft‘ in Kooperation mit den beiden germanistischen TP-Leiterinnen (Hg. Albert, Becker, Brüggen, Kellermann; siehe „Publikationen“), der die Schnittstelle zwischen ''ficta'' und ''facta'' auf der Ebene textueller, narrativer Verfahren bei der Auswertung fiktionaler bzw. chronikalischer Texte analysiert. Die transkulturelle Bandbreite der beteiligten Teilprojekte und Disziplinen macht deutlich, dass das textwissenschaftliche Vorhaben von TP 01 einem die Einzelansätze übersteigenden Gesamtinteresse dient. Ein weiteres Beispiel transkultureller Vorgehensweise war die Organisation eines die Germanistik einbeziehenden internationalen Workshops zur Herrscherfigur in der Exempelliteratur (29.–30.11. 2018). Dies führte zur Publikation „</span></span></span></span><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Die Figur des Herrschers in der Exempelliteratur – Transkulturelle Perspektiven.</span></span></span><span lang="EN-GB" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">The Figure of the Ruler in Exemplary Literature – Transcultural Perspectives</span></span></span><span lang="EN-GB" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:#222222">“ (Hg.</span></span></span></span><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:#222222">Albert, Becker), welche die in den Einzeldisziplinen übliche Zugriffsweise insofern bereichert, als die spanische, auch auf orientalische Motive zurückgreifende Textüberlieferung mit der vom lateinischen Mittelalter geprägten deutschsprachigen Exempla-Tradition in Austausch tritt. Vertieft wurde so das Herrscherbild in einem literarischen Genre, das überaus flexibel und multifunktional eingesetzt wurde und zugleich Einfluss auf das Gesetzeswerk ''Siete Partidas'' von Alfons X. nahm. Das Exempelkolloquium diente insofern auch der Vorbereitung der internationalen Tagung, welche anhand dieses juristischen Schlüsselwerks der alfonsinischen Monarchie einen interdisziplinären Zugang (Hispanistik, Rechtsgeschichte, Kunstgeschichte) zur Konzeptualisierung und Normierung von Macht und Herrschaft unter Alfons dem Weisen erschloss (20.–22.6.2019, ‚Conceptualización y normalización de poder y señorío en la era de Alfonso X. Las ''Siete Partidas'' y su contribución a la constitución teórica de la monarquía‘). Die Resultate dieser Tagung sind ebenfalls in der Reihe Studien zu Macht und Herrschaft des SFB 1167 veröffentlicht worden (siehe „Publikationen“). Weiterhin ist das TP 01 an dem von TP 07 Dahlmann publizierten Sammelband zu Herrschaftsübergängen und der Rolle von Regentinnen während der Minderjährigkeit der Thronfolger (Beitrag Albert/Ringen,</span></span></span></span><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">„</span></span></span><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Jugendliche Herrscher als Spielball der Macht – Zum Verhältnis von minderjährigen Thronfolgern und ihren Ratgebern im Kastilien Alfons’ XI.</span></span></span><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">“</span></span></span><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:#222222">‘), an der Publikation der ITW ‚Hof‘ (Beitrag Ringen,</span></span></span></span><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">„Rat und Jagd bei Hofe: Szenarien der Macht(ausübung) im Exemplum XXV des ‚Libro del Conde Lucanor‘“,</span></span></span><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:#222222">) sowie an dem aus der ITW ‚Herrscherkritik‘ hervorgegangenen Sammelband ‚Die Figur des Ratgebers. Transkulturelle Annäherungen‘, Hg. Plassmann (Beitrag Becker, ‚Prudentia: Kritik, Rat und Tat in Krisenzeiten‘) beteiligt. Ein Beitrag über ''Calila e Dimna'' von Ulrike Becker (</span></span></span></span><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">„Wenn der König sich fürchtet: Kritik und Idealisierung des Herrschers in einer Erzählung aus ´Calila e Dimna´“</span></span></span><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:#222222">) findet sich auch in dem von Elke Brüggen herausgegebenen Band „Macht und Herrschaft als transkulturelle Phänomene. Texte – Bilder – Artefakte“. Die geplante Monografie von Ulrike Becker, „''Calila e Dimna'' und Alfons der Weise: Fürstenspiegel, Weisheitsliteratur und alfonsinische Macht- und Herrschaftsstrukturen in transkultureller Perspektive“‘, weist die Bedeutung dieses narrativen Fürstenspiegels sowie vergleichbarer Texte in Bezug auf Alfons´ Bestreben, seine Konzeption der Monarchie festzuschreiben nach, wie sie sich auch in pragmatischen und juristischen Texten seiner Zeit herauskristallisiert. Im Hinblick auf die Weiterentwicklung dieser Konzeption erschließt das Dissertationsprojekt von Lena Ringen, „Hacia una conceptualización ficcional y pragmática de Poder y Señorío en la obra de don Juan Manuel“, die Phänomene von Macht und Herrschaft problematisierenden Schriften Don Juan Manuels, hier insbesondere sein fiktionales Hauptwerk, das ''Libro del Conde Lucanor ''und das komplexe ''Libro de las armas''. Ersteres ist durch die Besonderheit der Adaption und Verknüpfung orientalischer und abendländischer Quellen von besonderem Interesse für den Aspekt des Transkulturellen, da es durch diese Beschaffenheit einen werkinhärenten transkulturellen Blick auf Herrschaftsformen, -strukturen und -praxis birgt. Das ''Libro de las armas'' hingegen weist aufgrund seiner Komplexität und seiner Verankerung in einem Spannungsfeld fiktionaler und faktualer Inhalte eine größere Tragweite als bislang angenommen für die narrative Dimension und literarische Darstellbarkeit von Macht auf.</span></span></span></span></p>
== Forschungsdaten ==
<span style="font-size:larger;">Siehe Primärquellen bzw. kritische Editionen und Publikationen des Teilprojektes.</span>
== Primärquellen ==
<ul style="list-style-type:square;">
<li>
<span style="font-size:small;">Bocados de oro. Kritische Ausgabe des altspanischen Textes, Hg. Mechthild Crombach, Bonn 1971.<span style="background:white"><span style="line-height:115%"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">&nbsp;</span></span></span></span></span></span>
</li>
<li>
<span style="font-size:small;">Calila e Dimna, Hg. Juan M. Cacho Blecua/María J. Lacarra, Madrid 1984.</span>
</li>
<li>
<span style="font-size:small;">El libro de Calila e Dimna (1251). Edición nueva de los dos manuscritos castellanos, Hg. Hans‑Jörg Döhla, Zaragoza 2009.</span>
</li>
<li>
<span style="font-size:small;">Libro del caballero Zifar, Hg. Joaquín González Muela, Madrid 1982.</span>
</li>
<li>
<span style="font-size:small;">Libro de los buenos proverbios. Estudio y edición crítica de las versiones castellana y árabe, Hg. Christy Bandak, Zaragoza 2007.</span>
</li>
<li>
<span style="font-size:small;">Secreto de los secretos; Poridat de las poridades: versions castellanas del Pseudo-Aristóteles Secretum Secretorum, Hg. Hugo O. Bizzarri, Valencia 2010.</span>
</li>
<li>
<span style="font-size:small;">Don Juan Manuel, Libro del Conde Lucanor, Hg. Guillermo Serés, Barcelona 2006.</span>
</li>
<li>
<span style="font-size:small;">Don Juan Manuel, Cinco Tratados de don Juan Manuel, Hg. Reinaldo Ayerbe-Chaux (Spanish Series 51), Madison 1989.</span>
</li>
<li>
<span style="font-size:small;">Don Juan Manuel, Obras Completas, 2 Bde., Hg. José Manuel Blecua, Madrid 1981/1983.</span>
</li>
</ul>
== Sekundärquellen - Bibliografie ==
<div style="border:none black 1.0pt; padding:0cm 0cm 0cm 0cm; margin-left:18.0pt; margin-right:0cm">
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="FR" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Makram Abbès (2012), “Le sage et le politique dans 'Kalila' et 'Dimna'”, in: Eidôlon (Presses univ. de Bordeaux) n</span></span></span><span style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">ᵒ</span></span></span><span lang="FR" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">101, 27–38.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">''Gerd Althoff (2016), Kontrolle der Macht. Formen und Regeln politischer Beratung im Mittelalter, Darmstadt''.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Reinaldo Ayerbe-Chaux (1975), El Conde Lucanor: Materia tradicional y originalidad creadora, Madrid.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Luis de la Barra (1980), Literatura, arte de contar y poder politico en el Conde Lucanor, Diss. University of Minnesota.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Carmen Benítez Guerrero (2013), María de Molina, reina madre entre la Literatura y la Historia, in: MaríaIsabel del Val Valdivieso/Juan Francisco Jiménez Alcázar (Hg.), Las mujeres en la Edad Media, Murcia-Llorca, 267–276.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Olivier Biaggini/Jean-Pierre Jardin/Hélène Thieulin-Pardo (2015), Introducción (El conde Lucanor de Don Juan Manuel. Construcción retórica y pensamiento político?), in: E-Spania vol. 21, http://e-spania.revues.org/24696.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="FR" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Olivier Biaggini (2014), Le gouvernement des signes.</span></span></span><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">El Conde Lucanor de Don Juan Manuel, Paris.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="FR" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Olivier Biaggini (2007), Le roi et la parole dans quelques recueils d’exempla castillans des XIIIe et XIVe siècles, in: e-Spania 4,</span></span></span><span style="color:black">[https://journals.openedition.org/e-spania/1272 <span lang="FR" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black"><span style="text-decoration:none"><span style="text-underline:none">https://journals.openedition.org/e-spania/1272</span></span></span></span></span>]</span><span lang="FR" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Hugo Óscar Bizzarri (1995), “Las colecciones sapienciales en el proceso de reafirmación del poder monárquico (siglo XIII y XIV)”, in: Cahiers de linguistique hispanique médiévale, 20, 35–73.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Lahcen Boukhali (2011), Le discours politique dans Kalila et Dimna d'Ibn al-Muqaffa', Lyon, 51, n. 15, https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00682596.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">José Manuel Cacho Blecua (1999), Del ''Liber consolationis et consilii'' al ''Libro del caballero Zifar'', in: La Corónica XXVII 3, 45–66.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="EN-GB" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Donald Lester Brehm (1968), Monarchy in the political thought of Alfonso X, el Sabio of Castille, 1252–1284, Diss.</span></span></span><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">St. Louis.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="FR" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Abdallah Cheikh-Moussa (2006), “Considérations sur la littérature d’adab. Présence et effets de la voix et autres problèmes connexes”, in: ''AL-QANTARA (AQ) ''XXVII 1, (Jan.-Juni), 25–62.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="FR" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Christoph Dartmann/Antje Flüchter/Jenny Rahel Oesterle (2015), Eliten in transkultureller Perspektive, in: Wolfram Drews et al.</span></span></span>''<span style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">(Hg.), Monarchische Herrschaftsformen der Vormoderne in transkultureller Perspektive, Berlin, 35–173.</span></span></span>''</span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="EN-GB" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Theresa Earenfight (Hg.) (2005), Queenship and Political Power in Medieval and Early Modern Spain, Ashgate.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Ana Echevarría/Nikolas Jaspert (Hg.) (2016), El ejercicio del poder de las reinas ibéricas en la Edad Media.</span></span></span><span lang="EN-GB" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Anuario de Estudios Medievales 46, 1.</span></span></span></span></span></span>
*''<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Regula Forster (Hg.) (2010), Didaktisches Erzählen. Spielarten literarischer Belehrung in Orient und Okzident, Frankfurt /M. u.a.</span></span></span></span></span></span>''
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="EN-GB" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black"><span style="text-decoration:none"><span style="text-underline:none">Gishlaine Fournès, Elvezio Canonica (Hg.)</span></span></span></span></span><span lang="FR" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black"><span style="text-decoration:none"><span style="text-underline:none">(2011), Le Miroir du prince. Écriture, transmission et reception en Espagne (XIII<sup>e</sup> – XVI<sup>e </sup>siècle), Bordeaux</span></span></span></span></span><span lang="FR" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">María Jesús Fuente (2003), ¿Reina la reina? Mujeres en la cúspide del poder en los reinos hispánicos de la edad media (siglos Vl-Xlll), in: Espacio, Tiempo y Forma, Serie III, H- Medieval 16, 53–71.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Leonardo Funes (2015), Entre política y literatura: Estrategias discursivas en don Juan Manuel, in:</span></span></span><span style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Medievalia 18/1, 9–25.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Leonardo Funes/María Elena Qués (1995), La historia disidente: el lugar del ‚Libro de las armas‘ en el discurso historiográfico del siglo XIV castellano, in: Atalaya 6, 71–78.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Miguel García-Fernández/Silvia Martínez (Hg.) (2015), Reginae Iberiae: El poder regio femenino en los reinos peninsulares, Santiago de Compostela.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Fernando Gómez Redondo (2012), El molinismo: un sistema de pensamiento letrado (1284-1350), in: Antonia Martínez Pérez/Ana Luisa Baquero Escudero (Hg.), Estudios de literatura medieval: 25 años de la Asociación Hispánica de Literatura Medieval : 25 años de la AHLM, 45-81.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Fernando Gómez Redondo (2000), “Modelos políticos y conducta del rey en la literatura del siglo XIII”, in: Cahiers de linguistique hispanique médiévale, 23, 285–304.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Fernando Gómez Redondo (2010), “Building a literary model: Prose in the court of Alfonso X (1252-84)”, in: Cabo Aseguinolaza, Fernando/ Abuín González, Anxo/ Domínguez, César (Hg.): A Comparative History of Literatures in the Iberian Peninsula (Comparative history of literatures in European languages), Amsterdam/Philadelphia, 582–594.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Roberto J. González-Casanovas (1992), “Mirrors of wisdom in the prologues to ''Calila e Dimna'': Reception models from Bidpai to Alfonso X”, in:</span></span></span><span style="color:black">[[javascript:__doLinkPostBack('','ss~~JN_"RLA:_Romance_Languages_Annual"||sl~~rl','');|<span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black"><span style="text-decoration:none"><span style="text-underline:none">RLA: Romance Languages Annual</span></span></span></span></span>]]</span><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">(RLAn)'','' 4, 469–477.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="EN-US" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">James A. Grabowska (2006), The challenge to Spanish nobility in the fourteenth century. New York.</span></span></span></span></span></span>
*''<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Klaus Herbers (1999), “Wissenskontakte und Wissensvermittlung in Spanien im 12. und 13. Jahrhundert. Sprache, Verbreitung, Reaktionen”, in: Ursula Schaefer (Hg.): Artes im Mittelalter, Berlin, 230–248.</span></span></span></span></span></span>''
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="EN-GB" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Gloria Hernandez (2014), The ''Libro de los ejemplos del Conde Lucanor'' and the ''Panchatantra'': ''Translatio'', Power, and Comparison, in: Literature Compass 11/7, 435–444.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Carlos Heusch (2015), ‚Yo te castigaré bien commo a loco‘. Los reyes en ''El Conde Lucanor'' de Juan Manuel, in: e-Spania 21, http://journals.openedition.org/e-spania/24709.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Manuel Hijano Villegas (2014), Historia y poder simbólico en la obra de don Juan Manuel, in: Voz y letra: Revista de literatura 25, 71–109.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Sophie Hirel-Wouts (2015), El Conde Lucanor como escenario político: reflexiones sobre amigos y enemigos, in: e-Spania 21, http://journals.openedition.org/e-spania/24720.</span></span></span></span></span></span>
*''<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Nikolas Jaspert (2015), Indirekte und direkte Macht iberischer Königinnen im Mittelalter. »Reginale« Herrschaft, Verwaltung und Frömmigkeit, Konstanzer Arbeitskreis, in: Mächtige Frauen? <span style="background:white">Königinnen und Fürstinnen im europäischen Mittelalter (11. – 14. Jahrhundert) (Vorträge und Forschungen 81)</span>.</span></span></span></span></span></span>''
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="EN-GB" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Marie A. Kelleher (2016), What do we mean by ‚Women and Power‘?, in: Medieval Feminist Forum: A Journal of Gender and Sexuality (Journal of the Society for Medieval Feminist Scholarship) 51, 2, 104–115.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="EN-US" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Sharon Kinoshita (2008), “Translatio/n, empire, and the worlding of medieval literature: the travels of ''<span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Kalila</span>'' ''<span style="font-family:" arial",sans-serif"="">wa</span>'' ''<span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Dimna</span>''”''<span style="font-family:" arial",sans-serif"="">, in:</span>''Postcolonial Studies, 11, Nr. 4, 371</span></span></span><span lang="EN-GB" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">–</span></span></span><span lang="EN-US" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">385.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">María Jesús Lacarra (2006), Don Juan Manuel, Madrid.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Antonella Liuzzo Scorpo (2011), La idea del poder en la península ibérica en la edad media: perspectivas universals y particulares en la ''General Estoria ''y la ''Estoria de España'', in:''Stud. hist., Historia mediev.''</span></span></span>''<span lang="EN-GB" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">29,</span></span></span>''<span lang="EN-GB" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">23–50''.''</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Laurence de Looze (2006), Manuscript Diversity, Meaning, and Variance in Juan Manuel’s El Conde Lucanor, Toronto.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">''Bea Lundt (2002), Weiser und Weib. Weisheit und Geschlecht am Beispiel der Erzähltradition von den „Sieben Weisen Meistern“ (12.–15.''</span></span></span>''<span lang="FR" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Jahrhundert), München.</span></span></span>''</span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="FR" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Estelle Maintier-Vermorel (2011), Le conseil féminin dans les chroniques du règne de Ferdinand III, in : e-Spania 12,</span></span></span><span style="color:black">[https://journals.openedition.org/e-spania/20665 <span lang="FR" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black"><span style="text-decoration:none"><span style="text-underline:none">https://journals.openedition.org/e-spania/20665</span></span></span></span></span>]</span><span lang="FR" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="EN-GB" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Marianne Marroum (2011), “Kalila wa Dimna: Inception, appropriation, and transmimesis”, in: Comparative Literature Studies -Urbana-, 48, Nr. 4, 512-540.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="FR" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Corinne Mencé-Caster (2002), “Jeux référentiels et configuration d'un idéal de royauté dans le Calila e Dimna: du lion-roi au roi modèle”, in: Cahiers de linguistique et de civilisation hispaniques médiévales, 25, 283–292.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">José Manuel Nieto Soria (1988), Fundamentos ideológicos del poder real en Castilla (siglos XIII-XVI), Madrid.</span></span></span><span lang="EN-US" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Joseph F. O’Callaghan (2005), The Many Roles of the Medieval Queen: Some Examples from Castile, in: Theresa Earenfight (Hg.), Queenship and Political Power in Medieval and Early Modern Spain, Ashgate, 21</span></span></span><span lang="EN-GB" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">–</span></span></span><span lang="EN-US" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">32.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="EN-US" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Ders. (1991–1992), The Ideology of Government in the Reign of Alfonso X of Castile, in: Exemplaria Hispanica 1, 1–17.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Germán Orduna (1982), El ‚Libro de las Armas‘: clave de la „justicia“ de don Juan Manuel, in: Cuadernos de historia de España 67/68, 230–268.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Andrea Pagès Poyatos (2017), El Queenship como modelo teórico de poder formal e informal aplicado a la nobleza: apuntes para una propuesta metodológica, in: Journal of Feminist, Gender and Women Studies 5:47-56,</span></span></span><span style="color:black">[https://revistas.uam.es/revIUEM/article/view/8916 <span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">https://revistas.uam.es/revIUEM/article/view/8916</span></span></span>]</span><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Irene Salvo-García (2018), Mujeres sabias en la historiagrafía alfonsí, in: Jean-Pierre Jardin et al.</span></span></span><span lang="FR" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">(Hg.), Histoires, femmes, pouvoirs. Péninsule Ibérique (IX<sup>e</sup>–XV<sup>e </sup>siècle). Mélanges offerts au Professeur Georges Martin, Paris, 339–365.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Eloísa Palafox (1999), “Las fábulas del poder: una lectura de El Conde Lucanor”, in: Concepción Company, Aurelio González, Lillian von der Walde Moheno (Hg.), Discursos y representaciones en la Edad Media, México D.F. 259–270.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Claudia Piña Pérez (2002), "Entre los reyes y los sabios consejeros: los grupos receptores de la versión alfonsí de ''Calila e Dimna''", in: Medievalia'','' 34, 60–66.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">María Cecilia Ruiz (1989), Literatura y política: el Libro de los estados y el Libro de las armas de don Juan Manuel, Maryland.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="EN-GB" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Arlene W. Saxonhouse (1992), Introduction – Public and Private. The Paradigm´s Power, in: Stereorypes of Women in Power. Historical Perspectives and Revisionist Views, Barbara Garlick/Suzanne Dixon/Pauline Allen (Hg.), New York, 1–9.</span></span></span></span></span></span>
*<font color="#000000" face="Arial, sans-serif"><span style="font-size: 14px;">''Barbara Schlieben (2009), Verspielte Macht. Politik und Wissen am Hof Alfons´ X (1252-1284), Berlin.''</span></font>
*''<span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Hans-Joachim Schmidt (2008), Die Illusion der Dauer – Konzepte der Herrscher für ihre Nachfolger, in: Speer, Andreas/Wirmer, David (Hg.), Das Sein der Dauer, Berlin/New York, 349–379.</span></span></span>''
*''<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Ders. (2016), Lerne zu regieren. Anweisungen von König Alfons X. von Kastilien an seinen Nachfolger, in: Speer, Andreas/Jeschke, Thomas (Hg.), Schüler und Meister, Berlin/New York, 779–796.</span></span></span></span></span></span>''
*''<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Percy Ernst Schramm (1952), Das kastilische Königtum in der Zeit Alfonsos des Weisen (1252–84), in: Erika KUNZ (Hg.), Festschrift für Edmund E. Stengel, Münster, Köln, S. 385–413.</span></span></span></span></span></span>''
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="FR" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Michel Senellart (1995), Les arts de gouverner. Du regimen médiéval au concept de gouvernement, Paris.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="FR" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Marion Uhlig/Yasmina Foehr-Janssens (Hg.) (2013),</span></span></span><span lang="FR" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">D'Orient en Occident: les recueils de fables enchâssées avant les Mille et Une Nuits (Cultural Encounters in Late Antiquity and the Middle Ages 16), Turnhout.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="FR" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">David A. Wacks (2006), “Reconquest Colonialism and Andalusi Narrative Practice in Don Juan Manuel’s Conde Lucanor”, in: diacritics 36, 3–4, 87–103.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="EN-US" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">David Wacks (2007), Framing Iberia: Maqāmāt and Frametale Narratives in Medieval Spain, Leiden.</span></span></span></span></span></span>
*<span style="background:white"><span style="line-height:normal"><span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="EN-GB" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Elena Woodacre (Hg.) (2018), A Companion to Global Queenship, Leeds.</span></span></span></span></span></span>
*<span lang="EN-GB" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Dies. (Hg.) (2013), Queenship in the Mediterranean: Negotiating the Role of the Queen in the Medieval and Early Modern Eras, New York</span></span></span><span style="text-autospace:none"><span lang="EN-GB" style="line-height:150%">.</span></span>
</div>
&nbsp;
== Publikationslisten ==
*<span style="tab-stops:list 36.0pt">'''''<span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Sammelbände:</span></span></span>'''''</span>
*<span style="tab-stops:list 36.0pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Mechthild Albert, Ulrike Becker, Elmar Schmidt (Hg.), Alfonso el Sabio y la conceptualización jurídica de la monarquía en las ´Siete Partidas´.</span></span></span><span lang="EN-GB" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Alfonso the Wise and the Juridical Conceptualization of Monarchy in the ´Siete Partidas´, Göttingen 2021.</span></span></span></span>
*<span style="tab-stops:list 36.0pt">''<span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Mechthild Albert, Ulrike Becker (Hg.),</span></span></span>''<span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">''Die Figur des Herrschers in der Exempelliteratur – Transkulturelle Perspektiven.''</span></span></span><span lang="EN-GB" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">The Figure of the Ruler in Exemplary Literature – Transcultural Perspectives, Göttingen 2020.</span></span></span></span>
*<span style="tab-stops:list 36.0pt"><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">''Mechthild Albert, Ulrike Becker, Elke Brüggen, Karina Kellermann (Hg.), Textualität von Macht und Herrschaft. Literarische Verfahren im Horizont transkultureller Forschungen, Göttingen 2020.''</span></span></span></span>
*''<span style="tab-stops:list 36.0pt"><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Mechthild Albert, Elke Brüggen, Konrad Klaus (Hg.), Die Macht des Herrschers. Personale und transpersonale Aspekte, Göttingen 2019.</span></span></span></span>''
*<span style="tab-stops:list 36.0pt">'''''<span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Einzelbeiträge/Aufsätze/Rezensionen:</span></span></span>'''''</span>
*''<span style="tab-stops:list 36.0pt"><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Mechthild Albert/Lena Ringen,</span></span></span><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">"Jugendliche Herrscher als Spielball der Macht – Zum Verhältnis von minderjährigen Thronfolgern und ihren Ratgebern im Kastilien Alfons’ XI.</span></span></span><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">“</span></span></span><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">, in: Diana Ordubadi, Dittmar Dahlmann (Hg.), Die ‚Alleinherrschaft‘ der russischen Zaren in der ‚Zeit der Wirren‘ in transkultureller Perspektive, Göttingen 2021, 297</span></span></span><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">–</span></span></span><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">323.</span></span></span></span>''
*<span style="tab-stops:list 36.0pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Mechthild Albert, “La construcción del poder político entre espejo de príncipes y guía moral – ''Calila e Dimna'' (1251) y ''Exemplario contra los engaños y peligros del mundo'' (1493)”, in: Sabine Friedrich,</span></span></span><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Christian Wehr (Hg.), Figuraciones literarias del poder político en el Siglo de Oro, Paderborn, [im Druck, 2021], 35-52.</span></span></span></span>
*<span style="tab-stops:list 36.0pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Mechthild Albert,</span></span></span><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">“El rey de Castilla y la Reina de los Cielos –El poder de la Virgen y los dos cuerpos del rey</span></span></span><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">“, Actas del Congreso de la Asociación Internacional de Hispanistas (AIH) en Jerusalén, Madrid/Frankfurt am Main, [im Druck].</span></span></span></span>
*<span style="tab-stops:list 36.0pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Mechthild Albert, „¿Una emblemática anterior a Alciato? El ''Exemplario contra los engaños y peligros del mundo ''(1493)”, in: Cirilo García Román (Hg.), En la senda de Alciato. Actas del XII Congreso internacional de la Sociedad Española de Emblemática, Vitoria/Gasteix [im Druck].</span></span></span></span>
*<span style="tab-stops:list 36.0pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Mechthild Albert, „''Calila e Dimna'' (1251) und ''Exemplario contra los engaños y peligros del mundo ''(1493).</span></span></span>''<span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Kontinuitäten und Diskontinuitäten einer orientalischen Fabelsammlung“, in: Andreas Haarmann, Isabelle Löchner (Hg.), Epoche machen - Vermessung literarischen Wandels zwischen 10. und 18.</span></span></span>''<span lang="EN-GB" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Jahrhundert [im Druck].</span></span></span></span>
*<span style="tab-stops:list 36.0pt"><span lang="EN-US" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Mechthild Albert, “</span></span></span><span lang="EN-GB" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Anger and Power: Reflections on a problematic relationship in ''Calila y Dimna''”, in: Flocel Sabaté Curull ''e.a''. (Hg.), Feelings in the Middle Ages, Band 1 <span style="color:black">"Defining and perceiving feelings in the Late Middle Ages", Leiden [angenommen, in Druckvorbereitung].</span></span></span></span></span>
*<span style="tab-stops:list 36.0pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Mechthild Albert, „La cultura alfonsí – construcción de un lugar de la memoria”,</span></span></span><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">in:</span></span></span><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">''Olivar''. Revista de Literatura de la Universidad Nacional de La Plata</span></span></span><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">[angenommen, Publikation vorgesehen für Herbst 2021].</span></span></span></span>
*<span style="tab-stops:list 36.0pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Mechthild Albert, Rezension: María Luzdivina Cuesta Torre (ed.): Esta fábula compuesta, de Isopete sacada. Estudios sobre la fábula en la literatura española del siglo XIV. Bern: Peter Lang 2017 (Perspectivas hispánicas 42), 167 p. Luzdivina Cuesta Torre, Hugo O. Bizzarri, Bernard Darbord, César García de Lucas (eds.): La fábula en la prosa castellana del siglo XIV: ''Libro del caballero Zifar, Conde Lucanor, Libro de los gatos''. Antología comentada. Murcia: Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones 2017, 268 p. in: Romanische Forschungen 133/4, 2021 [im Druck].</span></span></span></span>
*''<span style="tab-stops:list 36.0pt"><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Mechthild Albert, „Herrscher und Berater/in in der kastilischen Literatur des Mittelalters“, in: Matthias Becher (Hg.), Transkulturelle Annäherungen an Phänomene von Macht und Herrschaft, Göttingen 2019, 173-190.</span></span></span></span>''
*''<span style="tab-stops:list 36.0pt left 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt"><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Ulrike Becker, „Wenn der König sich fürchtet: Kritik und Idealisierung des Herrschers in einer Erzählung aus ´Calila e Dimna´“, in: Elke Brüggen (Hg.), Macht und Herrschaft als transkulturelle Phänomene. Texte - Bilder - Artefakte, Göttingen [im Druck], 311–326.</span></span></span></span>''
*<span style="tab-stops:list 36.0pt left 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt"><span lang="EN-GB" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Ulrike Becker,&nbsp;</span></span></span></span>“''Calila e Dimna'' como instrumento de memoria alfonsí: <span style="tab-stops:list 36.0pt left 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt"><span lang="EN-GB" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">as narrativas epigráficas en la ''Estoria de España''</span></span></span><span lang="EN-GB" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">”,</span></span></span><span lang="EN-GB" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">in:</span></span></span><span lang="EN-GB" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">''Olivar''.</span></span></span><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Revista de Literatura de la Universidad Nacional de La Plata</span></span></span><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">[angenommen, Publikation vorgesehen für Herbst 2021].</span></span></span></span>
*<span style="tab-stops:list 36.0pt left 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Ulrike Becker, „Der Herrscher und sein Beispiel: ´Calila e Dimna´ im transkulturellen Vergleich oder ''a king is not made by a mere ''wish“, in: Mechthild Albert, Ulrike Becker (Hg.), Die Figur des Herrschers in der Exempelliteratur – Transkulturelle Perspektiven.</span></span></span><span lang="EN-GB" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">The Figure of the Ruler in Exemplary Literature – Transcultural Perspectives, Göttingen 2020, 73–109.</span></span></span></span>
*''<span style="tab-stops:list 36.0pt"><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Ulrike Becker, „´Prudentia´: Kritik, Rat und Tat in Krisenzeiten“, in: Dominik Büschken, Alheydis Plassmann (Hg.), Die Figur des Ratgebers in transkultureller Perspektive, Göttingen 2020, 123–166.</span></span></span></span>''
*<span style="tab-stops:list 36.0pt"><span lang="EN-GB" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Ulrike Becker, “Cutting the nose in ''Calila y Dimna'': an outburst of passion or manifestation of power? Some transcultural aspects”, in: Flocel Sabaté Curull ''e.a''. (Hg.), Feelings in the Middle Ages, Band 3, <span style="color:black">“Authority, Power and Emotions”, Leiden [angenommen, </span>in Druckvorbereitung].</span></span></span></span>
*''<span style="tab-stops:list 36.0pt"><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Lena Ringen, „Die Herrscherrede und das exemplarische Erzählen über&nbsp;</span></span></span></span>''<span style="tab-stops:list 36.0pt">''<span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Herrschaft im ‚Libro del Conde Lucanor‘“, in: Mechthild Albert, Ulrike Becker (Hg.), Die Figur des Herrschers in der Exempelliteratur – Transkulturelle Perspektiven.</span></span></span>''<span lang="EN-GB" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">''T''he Figure of the Ruler in Exemplary Literature – Transcultural Perspectives, Göttingen 2020, 149</span></span></span><span lang="EN-US" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">–</span></span></span><span lang="EN-GB" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">176.</span></span></span></span>
*''<span style="tab-stops:list 36.0pt"><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Lena Ringen, „Rat und Jagd bei Hofe: Szenarien der Macht(ausübung) im Exemplum XXV des ‚Libro del Conde Lucanor‘“, in: Stephan Conermann, Anna Kollatz (Hg.), Macht bei Hofe. Narrative Darstellungen in ausgewählten Quellen, Berlin 2020, 237–256.</span></span></span></span>''
*''<span style="tab-stops:list 36.0pt"><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Lena Ringen, “…perdedes en mí un rrey et un sennor – vom Ende einer Herrschaft in Don Juan Manuels ´Libro de las armas´”, in: Mechthild Albert, Ulrike Becker, Elke Brüggen, Karina<span style="tab-stops:list 36.0pt"><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""></span></span></span></span>Kellermann (Hg.), Textualität von Macht und Herrschaft. Literarische Verfahren im Horizont transkultureller Forschungen, Göttingen 2020, 261–306.</span></span></span></span>''
*<span style="tab-stops:list 36.0pt">'''''<span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Wissenschaftliche Einleitungen:</span></span></span>'''''</span>
*<span style="tab-stops:list 36.0pt"><span lang="EN-GB" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Mechthild Albert, Ulrike Becker, Elmar Schmidt, „Consideraciones preliminares/Preliminary Considerations.</span></span></span><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Alfonso el Sabio y la conceptualización jurídica de la monarquía en las ´Siete Partidas´ / Alfonso the Wise and the Juridical Conceptualization of Monarchy in the ´Siete Partidas´”, in: Albert, Becker, Schmidt (Hg.), Alfonso el Sabio y a conceptualización jurídica de la monarquía en las ´Siete Partidas´.</span></span></span><span lang="EN-GB" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Alfonso the Wise and the Juridical Conceptualization of Monarchy in the ´Siete Partidas´, Göttingen 2021, 11–25.</span></span></span></span>
*''<span style="tab-stops:list 36.0pt"><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Mechthild Albert, Ulrike Becker, „Die Figur des Herrschers in der Exempelliteratur: Transkulturelle Perspektiven / The Figure of the Ruler in Exemplary Literature: Transcultural Perspectives“, in: Albert, Becker (Hg.), Die Figur des Herrschers in der Exempelliteratur – Transkulturelle Perspektiven.</span></span></span><span lang="EN-GB" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">The Figure of the Ruler in Exemplary Literature – Transcultural Perspectives, Göttingen 2020, 9–20.</span></span></span></span>''
*''<span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Mechthild Albert, Ulrike Becker, Elke Brüggen, Karina Kellermann, „Textualität von Macht und Herrschaft. Literarische Verfahren im Horizont transkultureller Forschungen“, in: Albert, Becker, Brüggen, Kellermann (Hg.), Textualität von Macht und Herrschaft. Literarische Verfahren im Horizont transkultureller Forschungen, Göttingen 2020, 9–17.</span></span></span>''
== Tagungsteilnahmen ==
(laut Tätigkeitsberichten)


Das Teilprojekt widmet sich der Frage, inwieweit die Rezeption orientalischer Weisheitsliteratur in Form von Übersetzungen (Calila y Dimna) und Weiterentwicklungen (El conde Lucanor) novellistischen Erzählens durch Alfonso X. (1221–1284) und seinen Neffen Don Juan Manuel (1282–1348) zur Herausbildung, Illustration und Verbreitung eines innovativen, möglicherweise repräsentativen Verständnisses von vormoderner Macht und Herrschaft beiträgt.
<span style="background:white"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">León/Spanien, II. Congreso internacional de jóvenes investigadores. Mundo hispánico: cultura, arte, sociedad“, Universidad de, 25.-27. Mai 2016, Teilnehmende: Lena Ringen (vormalig Kißmer); https://congresomundohispanico2016.weebly.com/programa2.html</span></span></span></span>


Die Verflechtungen von Idealen guter Herrschaft, wie sie sich in Übersetzungen orientalischer Weisheitsliteratur dargestellt finden, und der von Alfons X. entwickelten Konzeption und Legitimation der Monarchie fokussieren im Hinblick auf das Verständnis von Macht und Herrschaft die Person des Herrschers. Dass diese Verflechtungen jedoch auch das Verhältnis zu den ihn umgebenden Personenkreisen und Eliten (privados, oficiosos, consejeros), darunter auch Frauen, betrifft, veranlasste schon in der ersten Förderphase die ansatzweise Beschäftigung mit geschlechterspezifischen Aspekten. Dabei deckten sich die ersten Befunde einerseits mit der Feststellung von Jaspert et al. (2016) in Bezug auf die Komplementarität von Herrscher und Herrscherin/Gattin, verwiesen jedoch andererseits auch auf weitere weibliche Personengruppen (wie z.B. Mütter der Herrscher) und machten einen diesbezüglichen Forschungsbedarf deutlich. Daraus resultierte das für die zweite Förderphase maßgebliche Desiderat einer systematischen Untersuchung der Frauen im Umfeld des Herrschers als ihm nahestehende Personen im Kontext der Eliten mit Blick auf Formen ihrer jeweiligen Macht und Herrschaftsausübung. Dabei sind Ehefrauen, Königinnen, Beraterinnen, aber auch Mütter von besonderem Interesse, gerade auch hinsichtlich der mit den jeweiligen Konfigurationen einhergehenden Überschneidungen von persönlichen Beziehungsverhältnissen und Wirkmöglichkeiten. Bezüglich der Implikationen von Privatheit und Öffentlichkeit ist nach Kelleher davon Abstand zu nehmen, den Nexus von Frauen und privater Sphäre in der Vormoderne als „lack of power“ zu verstehen, vielmehr ist dem Verhältnis von inoffiziellen Möglichkeiten und formellen Strukturen mehr Gewicht zu geben (Kelleher 2016, 104). Im Hinblick auf die iberischen Königinnen der Vormoderne ist von der Durchlässigkeit zwischen ‚Macht‘ im Sinne Anthony Giddens und einer als agency verstandenen Einflussnahme auszugehen, welche im Sinne der „funcionalidad de poder reginal“ als Medium und nicht Ziel des Agierens fungiert (Echevarría/Jaspert 2016, 15; auch Jaspert 2015; zur spezifischen Situation iberischer Königinnen Earenfight 2005). Demzufolge ist es hinsichtlich vormoderner Konzeptionen von Macht und Herrschaft – gerade auch im Hinblick auf Giddens’ Ansatz‚ ‚Macht‘ als die Fähigkeit zum Handeln und ‚Herrschaft‘ in Bezug auf soziale Beziehungen zu betrachten (Giddens 1993, 117f.) – notwendig, ergänzend zum Bild des Herrschers auch die entsprechenden Vorstellungen von Frauen im Umfeld des Herrschers und in Beziehung zu ihm in den Blick zu nehmen, und zwar im Rahmen des TP 01 primär anhand von Übersetzungen orientalischer Weisheitsliteratur und deren Rezeption gerade hinsichtlich der dargestellten Funktionsweisen und -bereiche. Dies gilt auch hinsichtlich der von Echevarría/Jaspert aufgeworfenen Frage nach öffentlicher Wirkmacht und privater Einflussnahme samt der entsprechenden Räume und Formen (Echevarría/Jaspert 2016, 17; zu „reginaler“ Öffentlichkeit Jaspert 2015, 106, dort auch weiterführende Literatur und Forschungsstand), zumal sich in den genannten Texten eine große Bandbreite von Diskursen, Konzepten, Handlungsmustern und deren Konstruktion nachweisen lässt. In Weiterführung der Fragestellungen der ersten Phase und der für sie relevanten Texte ergibt sich hinsichtlich der Fortsetzung des Vorhabens mit ihrer Fokussierung auf die Frauen im Umfeld des Herrschers das folgende Textkorpus, an das sich konkrete Fragen richten:
''<span style="background:white"><span style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Göttingen, XXXIII. Forum Junge Romanistik „Transformationen – Wandel, Bewegung, Geschwindigkeit“, 15. –17. März 2017, Teilnehmende: Lena Ringen; https://uni-goettingen.de/de/document/download/c9808d40082203ae06271db9d3a35911.pdf/Programm_Version14M%C3%A4r2017_1841.pdf</span></span></span></span>''


#1253 wurde auf Veranlassung von Fadrique, Bruder von Alfons X., das Werk Sendebar (ed. Fradejas 1990, ed. Lacarra 1989/1995) aus dem Arabischen übersetzt, bekannt unter dem Titel Libro de los engaños e los asayamientos de las mujeres (‚Buch der Täuschungen und Betrügereien der Frauen‘, im mittelalterlichen Europa bekannt als Historia Septem Sapientum). Der Sendebar ist aufgrund der darin veranschaulichten illustrierten performativen Macht der Sprache (erzählte Exempel beeinflussen jeweils die königliche Entscheidungsfindung) ein maßgeblicher lehrhafter Text gerade für die Eliten des kastilischen Hofes, für Familie, Favoriten (favoris) und Vertraute, wie Darbord (2011, 48) darlegt. Komplementär zu Calila e Dimna (als Fürsten- wie Beraterspiegel weiterhin im Kanon des TP 01) erfährt das aufgrund der Rahmenfiktionen (zunächst Herrscher und Frau, d. h. die leibliche Mutter des Thronfolgers, dann besonders Herrscher und königliche Stiefmutter und Thronfolger-Stiefsohn) wie prominenter Binnenerzählungen in Exempelform überwiegend als Frauenschelte gedeutete Werk in jüngster Zeit neue Interpretationsansätze, zu denen das TP 01 aus der transkulturellen Perspektive des SFB 1167 beitragen möchte (Hancock 2004, 226, zur Evidenz einer „female subjectivity“; von der Walde Moheno 2001, 623-630, zur „weiblichen Stimme“; Lundt 2002, 40f. zu Defiziten bzgl. der Lesarten „Weisheit und Geschlecht“; Patrick 2014; Biaggini 2007).
<span style="background:white"><span lang="EN-GB" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Lleida/Spanien, Organisation der Sektion „Feelings and Power in Medieval Castilian Narrative“, 7. International Medieval Meeting “Feelings in the Middle Ages”, 26.–28.</span></span></span>''<span style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Juni 2017, Teilnehmende: Mechthild Albert, Ulrike Becker</span></span></span>''<span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">'', ''Lena Ringen; http://www.internationalmedievalmeetinglleida.udl.cat/export/sites/MedievalMeeting/en/.galleries/Documents/IMM2017programa-definitiu.pdf</span></span></span></span>
#Zur Vertiefung der transkulturellen Relevanz des Sendebar wird die orientalische Legende der gelehrten Jungfrau Teodor, La historia de la doncella Teodor (kastilische Übersetzung ca. 1253, ed. Mettmann 1962), hinzugezogen, die ebenfalls die Konfiguration von Herrscher, Gelehrten und geschickter Akteurin inszeniert und gelegentlich den Bocados de oro (ed. Crombach 1971) als instruktives Schlusskapitel angefügt wurde, die wiederum auszugsweise Eingang in die Siete Partidas fanden (Crombach 1971, 21). &nbsp;  
#Für die Teilhabe der Herrschermutter an der Macht ist die Weiterführung der Überlieferung des apokryphen Lehrbriefs des Aristoteles an Alexander den Großen (Secreto de los secretos/Poridat de las poridades, ed. Bizzarri 2010, weiterhin im Textkorpus von TP 01) aufschlussreich, denn ein darin enthaltener Brief des sterbenden Alexander an seine Mutter als eine Art Herrschaftstestament findet sich zugleich im Libro de los buenos proverbios (übersetzt ca. 1260, ed. Bandak 2007), in den Bocados de oro (übersetzt Mitte des 13. Jh.) sowie in dem von Alfons X. in Auftrag gegebenen Geschichtswerk General estoria.
#Modalitäten der Herrschaftsausübung und -partizipation von Frauen inszeniert das Libro del caballero Zifar (ed. González Muela 1982), der erste span. Ritterroman (Beginn des 14. Jh.) aus dem Umfeld der María de Molina (1264–1321), Witwe von Sancho IV. (1258–1295), Regentin ihres minderjährigen Sohnes Fernando IV. (1285–1312) wie ihres Enkels Alfons XI. (1311–1350). Geschlechterspezifische Vorstellungen von Macht und Herrschaft, ihrer Repräsentation, Konstruktion und Diskurse sind anhand dieses Werkes exemplarisch zu analysieren.
#Neben diesem Korpus aus Texten der auf der Iberischen Halbinsel rezipierten orientalischen Weisheitsliteratur sowie der sich herausbildenden autochthonen fiktional-narrativen Literatur wird in der Fortsetzungsphase auch ausgewählten zeitgenössischen Chroniken Bedeutung zukommen, um den Platz der Frauen im Umfeld des Herrschers im Spannungsfeld von Macht und Herrschaft, zwischen Privatheit und Öffentlichkeit näher zu bestimmen. Eine Funktion der auch Herrscher- wie Herrschaftsideale und höfische Verhaltensnormen vermittelnden Geschichtsschreibung bestand gerade darin, ein öffentliches Bild der historischen Akteurinnen zu zeichnen und dieses im kulturellen Gedächtnis zu verankern. Die Crónica de Alfonso XI (1344) bildet durch den retrospektiven Blick auf eine dynastische Krisenzeit, in welcher den Frauen, Witwen und Müttern der Herrscher – speziell auch in konfliktträchtiger Konstellation mit männlichen Mitgliedern der Eliten wie Erziehern, Beratern und (konkurrierendem) Adel – wichtige Rollen zufielen, den erhellenden Schlusspunkt.


== Ergebnisse - was wurde erreicht? ==
<span style="background:white"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Madrid, VI. Congreso Internacional de Jóvenes Medievalistas, "Historia y memoria como herramientas de poder", 21.02.2018, Teilnehmende: Lena Ringen; https://eventos.uam.es/11378/attendees/vi-congreso-internacional-de-jovenes-medievalistas_-historia-y-memoria-como-herramientas-de-poder-u.html</span></span></span></span>


Ausganspunkt des Erstantrags war die Frage, inwieweit die Rezeption orientalischer Weisheitsliteratur in Form von Übersetzungen (Calila e Dimna) und Weiterentwicklungen (El conde Lucanor) novellistischen Erzählens durch Alfons X. (1221–1284) und seinen Neffen Don Juan Manuel (1282–1348) zur Herausbildung, Illustration und Verbreitung eines innovativen Verständnisses von Macht und Herrschaft beigetragen hat. Im Fokus standen dabei insbesondere deren Konzeptualisierung und Legitimationsbestrebungen, die sich vor allem im alfonsinischen Gesetzeskorpus, aber auch im manuelinischen Oeuvre niederschlagen. Die grundsätzliche Bedeutung der ausgewählten Quellen im Hinblick auf die Diskursivierung von Macht- und Herrschaftskonzepten hat sich dabei bestätigt. Neben der fachspezifischen literaturwissenschaftlichen Methodik setzte das TP 01 auf Synergien durch transkulturelles Arbeiten innerhalb des SFB sowie auf internationaler Ebene. Im Rahmen internationaler Tagungen wurden Resultate jedes Unterprojektes in Einzelstudien sowie in gemeinsamen Panels vorgestellt. Als fruchtbar erwies sich dabei die Kooperation mit der Forschergruppe Espai, Poder i Cultura (Raum, Macht und Kultur) und deren Leiter, Prof. Floçel Sabaté, die alljährlich an der Universität Lleida das International Medieval Meeting organisiert, welches in den Jahren 2017 und 2018 dem Thema ‚Feelings‘ bzw. ‚Emotions in the Middle Ages‘ gewidmet war. Das TP 01 organisierte diesbezügliche Panels, einschließlich einer Präsentation des SFB 1167 (2017: ‚Feelings and Power in Medieval Castilian Narrative‘, Vorträge: M. Albert, ‚Ira y Poder: Consideraciones en torno a una relación problemática en Calila y Dimna‘; U. Becker, ‚‘Cortar la nariz’ en Calila y Dimna: un arrebato pasional o manifestación de poder? Algunos aspectos transculturales‘; L. Ringen, ‚Saña, grandes quexas y quince maneras del amor. El papel de las emociones en la obra de Don Juan Manuel‘. 2018: ‚Emociones y lazos señoriales en la narrativa castellana medieval‘, Vorträge: M. Albert ‚El mesturero y la economía de las emociones en el orden feudal‘; U. Becker ‚'E assi por el amor que ternan acerca de ti, ensennorearte has sobre ellos paçificamente': el amor entre lazo señorial y cohesión política - algunos aspectos transculturales‘; L. Ringen ‚De la desconfianza a la confidencialidad fingida. La (de)construcción de un ‘amor’ señorial en la obra de don Juan Manuel‘). Der Austausch wurde 2019 von L. Ringen mit ihrem Vortrag ‚Expresividad literaria del señorío y formas de poder femenino en la obra de don Juan Manuel‘ fortgesetzt. Unter dem Blickwinkel der Erinnerungspolitik präsentierte das TP 01 seine Forschungsergebnisse im Rahmen des eigenen Panels ‚La cultura alfonsí como lugar de memoria: Literatura, saberes y poder monárquico‘ beim International Medieval Congress in Leeds (2.-5. Juli 2018): M. Albert ‚La cultura alfonsí – construcción de un lugar de la memoria‘; U. Becker ‚Instrumento de memoria, legitimación regia y monumento literario: Calila y Dimna como fondo estratégico‘; L. Ringen ‚El tesoro del tío – la cultura alfonsí como lugar de memoria e instrumento de legitimación autorial en la obra de don Juan Manuel‘. Daraus ergaben sich neue Synergieeffekte, z. B. mit der Forschergruppe um Pascual Martínez Sopena (Valladolid; Sektion ‚Power, Memory, and Written Records in Medieval Spain‘) oder mit Yasmina Foehr-Janssens (Genf), Spezialistin für mittelalterliche Exempla-Sammlungen und die europäische Rezeption des Sendebar, die inzwischen auf Einladung des TP 01 einen Gastvortrag im Rahmen des SFB hielt (14.05.2019, ‚Power, Gender and Domesticity: The dog, the child and the serpent in Oriental and Occidental medieval collections of tales‘). Ein weiteres internationales Forum bot der Kongress der Asociación Internacional de Hispanistas (AIH) in Jerusalem (7.–12. Juli 2019; Vorträge, jeweils mit Präsentation des SFB: M. Albert ‚El rey de Castilla y la Reina de los Cielos – poder, religión y género en las Cantigas de santa María de Alfonso el Sabio‘; U. Becker ‚‘Alexandre, guardat vuestro cuerpo onrrado e noble‘ – Alfonso X y la transculturalidad literaria de los filósofos-médicos‘). Die Ergebnisse der genannten Tagungen werden entweder separat in Tagungsbänden veröffentlicht (siehe 3.2.2.) oder fließen in die monographischen Arbeiten der Nachwuchswissenschaftlerinnen ein. Darüber hinaus stellte L. Ringen ihr Unterprojekt sowohl beim Forum Junge Romanistik in Göttingen (2017) als auch auf zwei mediävistisch ausgerichteten internationalen Nachwuchskongressen in Spanien vor: ‚Mundo hispánico: cultura, arte, sociedad‘ (León, 2016) Vortrag: ‚¿Cazando sabiduría? El papel de la caza en el Libro del Conde Lucanor‘; Nachwuchskongress des spanischen Mediävistenverbandes ‚Historia y memoria como herramientas de poder‘ (UA Madrid, 2018), Vortrag: ‚Entre historia(s) transcultural(es) y memoria manuelina. El fenómeno del poder en la obra de don Juan Manuel‘. Auch im Rahmen dieser Nachwuchstagungen ergaben sich wertvolle internationale Kontakte. Verglichen mit anderen Projekten außerhalb des SFB, in denen entweder die Philologien und Kulturwissenschaften oder die Geschichtswissenschaften, selten jedoch alle drei Disziplinen gemeinsam vertreten sind und die vielfach auf einen spezifischen Kulturkreis eingegrenzt sind, erwies sich die Bedeutung der transkulturellen Perspektive des Teilprojektes gerade auch in seiner Kombination von literatur- und kulturwissenschaftlichen Methoden unter Einbeziehung historischer und transkultureller Vergleiche. Die Besonderheit des Ansatzes von TP 01 liegt somit in der Möglichkeit, diese methodischen Ansätze zusammenzuführen und mit Blick auf die Analyse von Konzeption, Diskursivierung und Legitimation von Macht und Herrschaft in transkultureller Perspektive fruchtbar zu machen. Im Zuge der Aktualisierung kanonischer Forschungsbeiträge (z. B. O´Callaghan 1991; Brehm 1968; Schramm 1952) wurden seitens des TP 01 international renommierte Wissenschaftler eingeladen, um mit ihnen im Rahmen von Arbeitstreffen, Vorträgen und Workshops innovative Fragestellungen zu diskutieren, darunter Hugo Bizzarri (Fribourg), Luzdivina Cuesta Torre (León), David Wacks (Oregon), Beatrice Gründler (FU Berlin), Hans-Joachim Schmidt (Fribourg), Thomas Freudenhammer (Berlin), Hans-Jörg Döhla (Tübingen) sowie um mit Experten wie María Jesús Lacarra (Zaragoza), Editorin des Conde Lucanor, Olivier Biaggini (Paris), Carlos Heusch (Lyon) und Marta Lacomba (Bordeaux) zu Darstellungen des Herrschers in mittelalterlicher kastilischer Exempelliteratur in Austausch zu treten (Publikation in Vorbereitung). Weitere Gastvorträge sind geplant.
<span style="background:white"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">León, Instituto de Estudios Medievales der Universität León, 20.03.2018, Gastvortrag Mechthild Albert</span></span></span></span>


In allen Phasen der Projektarbeit präzisierte sich, auch im Hinblick auf die übergeordneten Fragestellungen des SFB (z. B. die Idealisierung und Kritik von Macht und Herrschaft, ihre [Trans-]Personalität und Transkulturalität) die grundlegende Bedeutung der Konzeptualisierung von Macht, ihrer rhetorisch-argumentativen Strategien und narrativen Mittel, das heißt, die Verschränkung sozialer, historischer, juristischer Kontexte mit narrativen Quellen, speziell der Weisheitsliteratur orientalischer Provenienz. Darüber hinaus ist das Teilprojekt intensiv in den transkulturellen Austausch der themenspezifischen Spannungsfelder B und D eingebunden und beteiligt sich aktiv an den interdisziplinären, transkulturellen Werkstatt-Treffen zu ‚Kategorien der Kritik‘ (TP 15 Plassmann), ‚Hof und Herrschaft‘ (TP 06 Conermann), ‚Die Frauen des Herrschers/Weibliche Herrschaft‘ (TP 02 Becher/Dohmen). Die ITW ‚Historische Semantik‘ wurde vom TP 01 gemeinsam mit TP 06 Conermann und TP 11 Klaus organisiert, wobei mit TP 06 Conermann ein gemeinsamer Workshop veranstaltet wurde. Hinzu kommt die aktive Teilnahme an Vorträgen und Workshops anderer Teilprojekte (etwa TP 08 Dumitrescu) oder der Reading-Group für Texte der Genderforschung. Konkrete Ergebnisse dieser Zusammenarbeit bilden die Proceedings der Spannungsfeldtagung ‚Die Macht des Herrschers‘ vom November 2017 (edd. Albert, Brüggen, Klaus) sowie der von TP 01 initiierte Sammelband ‚Textualität von Macht und Herrschaft‘ in Kooperation mit den beiden germanistischen TP-Leiterinnen (edd. Albert, Becker, Brüggen, Kellermann; siehe 3.2.2.), von dem prospektive Impulse zu erwarten sind, da hier die Schnittstelle zwischen ficta und facta auf der Ebene textueller, narrativer Verfahren bei der Auswertung fiktionaler bzw. chronikalischer Texte analysiert wird. Die transkulturelle Bandbreite der beteiligten Teilprojekte und Disziplinen macht deutlich, dass dieses textwissenschaftliche Vorhaben einem die Einzelansätze übersteigenden Gesamtinteresse dient. Ein weiteres Beispiel transkultureller Vorgehensweise war die Organisation eines die Germanistik einbeziehenden internationalen Workshops zur Herrscherfigur in der Exempelliteratur (November 2018). Dies führt zu einer Publikation (siehe 3.2.2.), welche die in den Einzeldisziplinen übliche Zugriffsweise insofern bereichert, als die spanische, auch auf orientalische Motive zurückgreifende Textüberlieferung mit der vom lateinischen Mittelalter geprägten deutschsprachigen Exempla-Tradition in Austausch tritt. Vertieft wurde so das Herrscherbild in einem literarischen Genre, das überaus flexibel und multifunktional eingesetzt wurde, und zugleich Einfluss auf das Gesetzeswerk Siete partidas von Alfons X. nahm. Das Exempelkolloquium diente insofern auch der Vorbereitung der internationalen Tagung, welche anhand dieses juristischen Schlüsselwerks der alfonsinischen Monarchie einen interdisziplinären Zugang (Hispanistik, Rechtsgeschichte, Kunstgeschichte) zur Konzeptualisierung und Normierung von Macht und Herrschaft unter Alfons dem Weisen erschloss (20.–22.6.2019, ‚Conceptualización y normalización de poder y señorío en la era de Alfonso X. Las Siete Partidas y su contribución a la constitución teórica de la monarquía‘). Resultate dieser Tagung werden ebenfalls im Rahmen der SFB-Reihen veröffentlicht (erste Hälfte 2020). Darüber hinaus beteiligt sich TP 01 an dem von TP 07 Dahlmann geplanten Sammelband zu Herrschaftsübergängen und der Rolle von Regentinnen während der Minderjährigkeit der Thronfolger (Beitrag Albert/Ringen, ‚Minorität als Spielball der Macht. Zum Verhältnis von jungen Thronfolgern und ihren Ratgebern im Kastilien Alfons´ XI.‘), an der zunächst internen Publikation der ITW ‚Hof‘ (Beitrag Ringen) sowie dem aus der ITW ‚Herrscherkritik‘ hervorgehenden Sammelband ‚Die Figur des Ratgebers. Transkulturelle Annäherungen‘, ed. Plassmann (Beitrag Becker, ‚Prudentia: Kritik, Rat und Tat in Krisenzeiten‘). Zugleich wurden die Publikationsvorhaben der beiden Unterprojekte vorangebracht. Die Monographie von Ulrike Becker, ‚‘Calila e Dimna‘: Macht und Herrschaft in transkultureller Perspektive‘, die im Lauf des Jahres 2020 abgeschlossen werden soll, weist die Bedeutung dieses Fürstenspiegels in Bezug auf Alfons´ Bestreben, seine Konzeption einer Monarchie festzuschreiben nach, wie sie sich auch in pragmatischen und juristischen Texten seiner Zeit herauskristallisiert. In Weiterführung o. g. Aktivitäten ergeben sich die Schwerpunkte ‚Herrschaft und Sprache‘ (Semantik, Transtextualität, translatio studii/translatio imperii); ‚Herrscher und Beratung/Kritik und Idealisierung‘; ‚Herrschaftspraxis: Macht und politische Konzepte‘ (Freunde/Feinde, Verbündete, Vasallen); Herrschaftsnarrative wie ‚überzeitliche Weisheit‘ (Personalität/Transpersonalität, Memoria und Genealogie als Instrumente der Herrschaftssicherung); ‚Recht und rey justiciero‘; ‚Legitimation und Sakralisierung‘ (merced, Vicarius Dei). Im Hinblick auf ihr Dissertationsvorhaben Hacia una conceptualización ficcional y pragmática de Poder y Señorío en la obra de don Juan Manuel hat Lena Ringen im Rahmen der o. g. Vortragstätigkeit drei Kapitel zur narrativen Transkulturalisierung, Emotionen und Memoria redigiert. Neben dem Conde Lucanor hat sie das komplexe Libro de las armas erschlossen (Spannung faktual/fiktional, Berufung auf mdl./schriftl. Quellen sowie Figurenrede der Herrscherfiguren), das vielschichtige Motiv der Jagd fokussiert (Kritik und Idealisierung von Macht und Herrschaft, Heiratspolitik) und das Verhältnis von Beispielgeschichten (exempla) und Sinn- bzw. Weisheitssprüchen (proverbios) als Manifestation der literarischen Transformationen von Weisheit im Zeichen politischer Krisenbewältigung analysiert.
<span style="background:white"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Lleida/Spanien, Organisation der Sektion "Emociones y lazos señoriales en la narrativa castellana medieval", International Medieval Meeting, 25.–28. Juni 2018, Teilnehmende: Mechthild Albert, Ulrike Becker, Lena Ringen; http://www.internationalmedievalmeetinglleida.udl.cat/export/sites/MedievalMeeting/en/.galleries/Documents/Programa.pdf</span></span></span></span>


&nbsp;
<span style="background:white"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Leeds, Organisation der Sektion "La cultura alfonsí como lugar de memoria: Literatura, saberes y poder monárquico", International Medieval Congress, 2.–5. Juli 2018, Teilnehmende: Mechthild Albert, Ulrike Becker, Lena Ringen; https://www.imc.leeds.ac.uk/imcarchive/2018/sessions/121/</span></span></span></span>


== Forschungsdaten ==
<span style="background:white"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">León, Instituto de Estudios Medievales der Universität León, 19.03.2019, Gastvortrag Mechthild Albert</span></span></span></span>


&nbsp;
<span style="background:white"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Würzburg, Coloquio hispánico, Construcciones del poder político en la literatura y cultura españolas del Siglo de Oro, 10.–13.04. 2019, Teilnehmende: Mechthild Albert</span></span></span></span>


== Primärquellen ==
<span style="background:white"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Lleida, International Medieval Meeting, 25.–28.06. 2019, Teilnehmende: Lena Ringen; http://www.internationalmedievalmeetinglleida.udl.cat/export/sites/MedievalMeeting/en/.galleries/Documents/Programa_compressed.pdf</span></span></span></span>


== Sekundärquellen - Bibliografie ==
<span style="background:white"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Jerusalem, Kongress der Asociación Internacional de Hispanistas (AIH), 7.–12.07. 2019, Teilnehmende: Mechthild Albert, Ulrike Becker; https://bookclick.co.il/online_books/aih2019/30/)</span></span></span></span>
<div style="border:none black 1.0pt; padding:0cm 0cm 0cm 0cm; margin-left:18.0pt; margin-right:0cm">
*<span style="line-height:150%">Gerd Althoff (2016), Kontrolle der Macht. Formen und Regeln politischer Beratung im Mittelalter, Darmstadt.</span>
*<span lang="FR" style="line-height:150%">Olivier Biaggini (2007), Le roi et la parole dans quelques recueils d’exempla castillans des XIIIe et XIVe siècles, in: e-Spania 4, [https://journals.openedition.org/e-spania/1272 https://journals.openedition.org/e-spania/1272]</span><span lang="FR" style="line-height:150%">.</span>
*<span lang="EN-GB" style="line-height:150%">Janna Bianchini (2012), The Queen’s Hand. Power and Authority in the Reign of Berenguela of Castile, Pennsylvania.</span>
*<span lang="ES" style="line-height:150%">Bocados de oro, ed. Mechthild Crombach, Bonn 1971.</span>
*<span lang="ES" style="line-height:150%">María Dolores Bollo-Panadero (2010), Poder, palabra y realidad en la historia del Sendebar, in: INTI: Revista de literatura hispánica 71–</span><span lang="ES" style="line-height:150%">72, 375</span><span lang="ES" style="line-height:150%">–</span><span lang="ES" style="line-height:150%">384.</span>
*<span lang="ES" style="line-height:150%">Federico Bravo (1997), El tríptico del Diablo. En torno al libro de Sendebar, in: Bulletin hispanique 99, 2, 347–</span><span lang="ES" style="line-height:150%">371.</span>
*<span lang="EN-GB" style="line-height:150%">Julia Bray (2004), Men, women, and slaves in Abbasid Society, in: Leslie Brubaker/Julia M. H. Smith (edd.), Gender in the Early Medieval World: East and West, 300–900, Cambridge, 121–</span><span lang="EN-GB" style="line-height:150%">146.</span>
*<span lang="ES" style="line-height:150%">José Manuel Cacho Blecua (1999), Del ''Liber consolationis et consilii'' al ''Libro del caballero Zifar'', in: La Corónica XXVII 3, 45–</span><span lang="ES" style="line-height:150%">66.</span>
*<span lang="FR" style="line-height:150%">Bernard Darbord (2011), Le conseil donné au roi dans le ''Sendebar'' (1253): étude de sémantique et de pragmatique“, in: e-Spania 12, [https://journals.openedition.org/e-spania/20607 https://journals.openedition.org/e-spania/20607]</span><span lang="FR" style="line-height:150%">.</span>
*<span style="line-height:150%">Christoph Dartmann/Antje Flüchter/Jenny Rahel Oesterle (2015), Eliten in transkultureller Perspektive, in: Wolfram Drews et al. (edd.), Monarchische Herrschaftsformen der Vormoderne in transkultureller Perspektive, Berlin, 35–173.</span>
*<span lang="ES" style="line-height:150%">El libro de Calila e Dimna (1251). Nueva edición y studio de los dos manuscritos castellanos, ed. </span><span lang="FR" style="line-height:150%">Hans-Jörg Döhla, Zaragoza 2009.</span>
*<span lang="FR" style="line-height:150%">Yasmina Foehr-Janssens (2009), L’art de ne rien dire: philosophie du mutisme dans le ''Roman des Sept Sages ''en vers, in: Micrologus 18 (Le Silence), 81–</span><span lang="FR" style="line-height:150%">112.</span>
*<span style="line-height:150%">Amalie Fößel (2012), Frauen und Macht im Mittelalter. Konstellationen weiblichen Einflusses'', ''in: Unikate Universität Duisburg-Essen, 41, 78–</span><span style="line-height:150%">99.</span>
*<span lang="ES" style="line-height:150%">María Jesús Fuente (2003), ¿Reina la reina? </span><span lang="ES" style="line-height:150%">Mujeres en la cúspide del poder en los reinos hispánicos de la edad media (siglos Vl-Xlll), in: Espacio, Tiempo y Forma, Serie III, H- Medieval 16, 53</span><span lang="ES" style="line-height:150%">–</span><span lang="ES" style="line-height:150%">71.</span>
*<span style="text-autospace:none"><span lang="ES" style="line-height:150%">Miguel García-Fernández/Silvia Martínez (edd.) (2015), Reginae Iberiae: El poder regio femenino en los reinos peninsulares, Santiago de Compostela.</span></span>
*<span style="text-autospace:none"><span lang="ES" style="line-height:150%">Julián González-Barrera (2006''), La historia de la doncella Teodor'': una invención grecobizantina, un cuento de ''Las mil y una noches'' y, finalmente, un pliego de cordel, in: Boletín Hispánico Helvético 8, 5–</span><span lang="ES" style="line-height:150%">33.</span></span>
*<span lang="EN-GB" style="line-height:150%">Gavin R. G. Hambly (1998), Becoming visible: medieval Islamic women in historiography and history, in: Ders. (ed.), Women in the Medieval Islamic World. Power, Patronage, and Piety, New York, 3–</span><span lang="EN-GB" style="line-height:150%">28.</span>
*<span style="line-height:150%">Bea Lundt (2002), Weiser und Weib. Weisheit und Geschlecht am Beispiel der Erzähltradition von den „Sieben Weisen Meistern“ (12.–15. </span><span lang="FR" style="line-height:150%">Jahrhundert), München.</span>
*<span lang="FR" style="line-height:150%">Estelle Maintier-Vermorel (2011), Le conseil féminin dans les chroniques du règne de Ferdinand III, in&nbsp;: e-Spania 12, [https://journals.openedition.org/e-spania/20665 https://journals.openedition.org/e-spania/20665].</span>
*<span style="text-autospace:none"><span lang="FR" style="line-height:150%">Georges Martin (2006), Régner sans régner. Bérengère de Castille (1214-1246) au miroir de l’historiographie, in: e-Spania 1, [https://journals.openedition.org/e-spania/326 https://journals.openedition.org/e-spania/326]</span><span lang="FR" style="line-height:150%">.</span></span>
*<span lang="FR" style="line-height:150%">Corinne Mencé-Caster (2006), De l’amour et du pouvoir politique féminin dans L’''Histoire d’Espagne''</span><span lang="FR" style="line-height:150%">, in&nbsp;: </span>[http://journals.openedition.org/e-spania <span lang="FR" style="line-height:150%"><span style="text-decoration:none"><span style="text-underline:none">e-Spania</span></span></span>] [https://journals.openedition.org/e-spania/30 <span lang="FR" style="line-height:150%"><span style="text-decoration:none"><span style="text-underline:none">1: Femmes et gouvernement</span></span></span>]<span lang="FR" style="line-height:150%">, [https://journals.openedition.org/e-spania/337 https://journals.openedition.org/e-spania/337].</span>
*<span style="line-height:150%">Fatima Mernissi (1990), Herrscherinnen unter dem Halbmond. Die verdrängte Macht der Frauen im Islam, Freiburg.</span>
*<span lang="ES" style="line-height:150%">Janice North (2016), El Caballero de Dios y la muy noble reina: María de Molina’s patronage of the ''Libro del Caballero Zifar'', in: Romance Quarterly 63/3, 107–</span><span lang="ES" style="line-height:150%">115.</span>
*<span lang="EN-US" style="line-height:150%">Joseph F. O’Callaghan (2005), The Many Roles of the Medieval Queen: Some Examples from Castile, in: Theresa Earenfight (ed.), Queenship and Political Power in Medieval and Early Modern Spain, Ashgate, 21</span><span lang="EN-GB" style="line-height:150%">–</span><span lang="EN-US" style="line-height:150%">32.</span>
*<span style="text-autospace:none"><span lang="EN-US" style="line-height:150%">Ders. (1991–1992), The Ideology of Government in the Reign of Alfonso X of Castile, in: Exemplaria Hispanica 1, 1–17.</span></span>
*<span lang="ES" style="line-height:150%">Andrea Pagès Poyatos (2017), El Queenship como modelo teórico de poder formal e informal aplicado a la nobleza: apuntes para una propuesta metodológica, in: </span><span lang="ES" style="line-height:150%">Journal of Feminist, Gender and Women Studies 5:47-56</span><span lang="ES" style="line-height:150%">, </span><span lang="EN-US" style="line-height:150%">[https://revistas.uam.es/revIUEM/article/view/8916 https://revistas.uam.es/revIUEM/article/view/8916]</span><span lang="ES" style="line-height:150%">.</span>
*<span lang="EN-US" style="line-height:150%">Margaret R. Parker (1996), The Story of a Story Across Cultures: The Case of the 'Doncella Teodor', London.</span>
*<span lang="EN-US" style="line-height:150%">Robey Clark Patrick (2014), Sendebar: A Literary Rebellion, in: </span>[https://muse.jhu.edu/journal/452 <span lang="EN-GB" style="line-height:150%"><span style="text-decoration:none"><span style="text-underline:none">La corónica: A Journal of Medieval Hispanic Languages, Literatures, and Cultures</span></span></span>] [https://muse.jhu.edu/issue/31571 <span lang="EN-GB" style="line-height:150%"><span style="text-decoration:none"><span style="text-underline:none">43, 1,</span></span></span>]<span lang="EN-GB" style="line-height:150%">39</span><span lang="EN-GB" style="line-height:150%">–</span><span lang="EN-GB" style="line-height:150%">68.</span>
*<span lang="FR" style="line-height:150%">Hans R. Runte et al. </span><span lang="EN-GB" style="line-height:150%">(1984), The Seven Sages of Rome and the Book of Sindibad. </span><span lang="FR" style="line-height:150%">An Analytical Bibliography. New York et al.</span>
*<span lang="FR" style="line-height:150%">Irene Salvo-García (2018), Mujeres sabias en la historiagrafía alfonsí, in: Jean-Pierre Jardin et al. (edd.), Histoires, femmes, pouvoirs. Péninsule Ibérique (IX<sup>e</sup>–XV<sup>e </sup>siècle). Mélangses offerts au Professeur Georges Martin, Paris, 339–</span><span lang="FR" style="line-height:150%">365.</span>
*<span lang="EN-GB" style="line-height:150%">Arlene W. Saxonhouse (1992), Introduction – Public and Private. The Paradigm´s Power, in: Stereorypes of Women in Power. Historical Perspectives and Revisionist Views, ed Barbara Garlick, Suzanne Dixon, Pauline Allen, New York, 1<span style="color:gray">–</span></span><span lang="EN-GB" style="line-height:150%">9.</span>
*<span style="text-autospace:none"><span lang="ES" style="line-height:150%"><span style="color:black">Carmen Benítez Guerrero</span></span><span lang="ES" style="line-height:150%">(2013), <span style="color:black">María de Molina, reina madre entre la Literatura y la Historia, in: María</span><span style="color:black">Isabel del Val Valdivieso/Juan Francisco Jiménez Alcázar (edd.), Las mujeres en la Edad Media, Murcia-Llorca, 267</span></span><span lang="ES" style="line-height:150%">–</span><span lang="ES" style="line-height:150%"><span style="color:black">276.</span></span></span>
*<span style="text-autospace:none"><span lang="EN-GB" style="line-height:150%">Donald LesterBrehm (1968), Monarchy in the political thought of Alfonso X, el Sabio of Castille, 1252–1284, Diss. </span><span lang="ES" style="line-height:150%">St. Louis.</span></span>
*Theresa Earenfight (ed.) (2005), Queenship and Political Power in Medieval and Early Modern Spain, Ashgate.
*Ana Echevarría/Nikolas Jaspert (edd.) (2016), El ejercicio del poder de las reinas ibéricas en la Edad Media. Anuario de Estudios Medievales 46, 1.
*María Jesús Fuente (2018), Las cartas visibles e „invisibles“ de una mujer política: Violante de Aragón (1236–1300). Reina y madre, in: Jean-Pierrre Jardinria et al. (edd.), Cartas de mujeres en la Europa medieaval. España, Francia, Italia, Portugal (siglos XI-XV), Madrid, 17–33.
*<span style="text-autospace:none"><span lang="ES" style="line-height:150%">Anthony Giddens (1976/</span><sup><span lang="ES" style="line-height:150%">2</span></sup><span lang="ES" style="line-height:150%">1993), New Rules of Sociological Method: A Positive Critique of Interpretative Sociologies, London.</span></span>
*Zennia Désirée Hancock (2004), The Spanish Shahrazād and Her Entourage: The Powers of Storytelling Women in 'Libro de los engaños de las mujeres'.
*Marta Haro Cortés (2017), De diablos, diablesas y seres extraordinarios en el Sendebar: los cuentos Striges, Fontes, Simia y Nomina, in: Aurelio González/Lillian von der Walde Moheno (edd.), Perspectivas y proyecciones de la literatura medieval, Ciudad de México, 141–172.
*Louise M. Haywood (2011), Choosing and Testing Spouses in Medieval Exemplary Literature, in: Xon de Ros/Geraldine Hazbun (edd.), A Companion to Spanish Women´s Studies, Woodbridge, 69–80.  
*Nikolas Jaspert (2015), Indirekte und direkte Macht iberischer Königinnen im Mittelalter. »Reginale«&nbsp;Herrschaft, Verwaltung und Frömmigkeit, Konstanzer Arbeitskreis, in: Mächtige Frauen? <span style="background:white"><span style="color:black">Königinnen und Fürstinnen im europäischen Mittelalter (11. – 14. Jahrhundert) (Vorträge und Forschungen 81)</span></span>.
*Marie A. Kelleher (2016), What do we mean by ‚Women and Power‘?, in: Medieval Feminist Forum: A Journal of Gender and Sexuality (Journal of the Society for Medieval Feminist Scholarship) 51, 2, 104–115.
*La historia de la doncella Teodor'': ''Ein spanisches Volksbuch arabischen Ursprungs, ed. Walter Mettmann, Mainz, 1962'''.'''
*Libro del caballero Zifar, ed. Joaquín González Muela, Madrid 1982.
*Libro de los buenos proverbios, ed. Christy Bandak, Zaragoza 2007.
*<span style="text-autospace:none"><span lang="ES" style="line-height:150%">Antonella Liuzzo Scorpo (2011), La idea del poder en la península ibérica en la edad media: perspectivas universals y particulares en la ''General Estoria ''y la ''Estoria de España'', in:''Stud. hist., Historia mediev. 29, 23-50.''</span></span>''
*<span style="text-autospace:none"><span style="line-height:150%">Percy Ernst Schramm (1952), Das kastilische Königtum in der Zeit Alfonsos des Weisen (1252–84), in: Erika Kunz (ed.), Festschrift für Edmund Edmund Stengel, Münster et al., 385–413.</span></span>
*<span lang="ES" style="line-height:150%">Secreto de los secretos; Poridat de las poridades: versions castellanas del Pseudo-Aristóteles Secretum Secretorum, ed. Hugo O. Bizzarri, Valencia 2010.</span>
*<span lang="ES" style="line-height:150%">Sendebar, ed. María Jesús Lacarra, Madrid <sup>1</sup>1989/1995.</span>
*<span lang="ES" style="line-height:150%">Sendebar o Libro de los engaños de las mujeres, ed. </span><span lang="EN-US" style="line-height:150%">José Fradejas Lebrero, Madrid 1990.</span>
*<span lang="EN-US" style="line-height:150%">Miriam Shadis (2009), Berenguela of Castile (1180–1246) and Political Women in the High Middle Ages, New York.</span>
*<span lang="EN-GB" style="line-height:150%">Julia M. H. Smith (2004), Introduction: Gendering the early medieval world, in: </span><span lang="ES" style="line-height:150%">Leslie Brubaker/Julia M.H. Smith</span><span lang="EN-GB" style="line-height:150%">(edd.), Gender in the Early Medieval World: East and West, 300–900</span><span lang="ES" style="line-height:150%">, Cambridge, 1</span><span lang="ES" style="line-height:150%"><span style="color:gray">–</span></span><span lang="ES" style="line-height:150%">22.</span>
*<span style="text-autospace:none"><span lang="ES" style="line-height:150%">José Vázquez Ruíz (1952), Una nueva version árabe del cuento de la Doncella Teodor, in: Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos, Sección Árabe-Islam 1, 149</span><span lang="ES" style="line-height:150%">–</span><span lang="ES" style="line-height:150%">153.</span></span>
*<span style="text-autospace:none"><span lang="EN-US" style="line-height:150%">David Wacks (2007), Framing Iberia: Maqāmāt and Frametale Narratives in Medieval Spain, Leiden.</span></span>  
*<span style="text-autospace:none"><span lang="ES" style="line-height:150%">Lillian von der Walde Moheno (2001), El discurso inapropriado: la voz femenina en ''Sendebar'', in: </span><span lang="EN-US" style="line-height:150%">Leonardo Funes/José Luis Moure</span><span lang="ES" style="line-height:150%">(edd.), Studia in honorem Germán Orduna</span><span lang="EN-US" style="line-height:150%">, 623</span><span lang="EN-GB" style="line-height:150%">–</span><span lang="EN-US" style="line-height:150%">630.</span></span>
*<span style="text-autospace:none"><span lang="EN-US" style="line-height:150%">Andrea Weisl-Shaw (2014), </span><span lang="EN-GB" style="line-height:150%">The Power of Woman´s Words, The Power of Woman´s Silence: How the Madrastra Speaks in The Thirteenth-Century Castilian ''Sendebar'', in: The Modern Language Review 109, 1, 110-120.</span></span>
*<span lang="EN-GB" style="line-height:150%">Elena Woodacre (ed.) (2018), A Companion to Global Queenship, Leeds.</span>
*<span style="text-autospace:none"><span lang="EN-GB" style="line-height:150%">Dies. (ed.) (2013), Queenship in the Mediterranean: Negotiating the Role of the Queen in the Medieval and Early Modern Eras, New York.</span></span>
</div>
&nbsp;


== Publikationslisten ==
<span style="background:white"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Kassel, XXXVI Romanistentag, 29.09.–2.10.2019, Teilnehmende: Mechthild Albert</span></span></span></span>


=== Veröffentlichungen ===
<span style="background:white"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Vitoria, XII Congreso internacional de la Sociedad Española de Emblemática, 02.-04.12.2019.), Teilnehmende: Mechthild Albert&nbsp;</span></span></span></span>


*<span style="tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt"><span lang="EN-GB" style="line-height:150%">Mechthild Albert (2020), Anger and Power: Reflections on a problematic relationship in ''Calila y Dimna'', in: Feelings in the Middle Ages (Tagungsakten Lleida 2017), Leeds. </span><span style="line-height:150%">[im Druck, s. Anlage]</span></span>
&nbsp;
*<span style="tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt"><span style="line-height:150%">Dies./Ulrike Becker/Elke Brüggen/Karina Kellermann (edd.) (2020), Textualität von Macht und Herrschaft. Literarische Verfahren im Horizont transkultureller Forschungen </span><span style="line-height:150%">(Macht und Herrschaft 7)</span><span style="line-height:150%">, Göttingen. [im Druck, s. Anlage]</span></span>
*<span style="tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt"><span style="line-height:150%">Mechthild Albert/Lena Ringen (2020), Minorität als Spielball der Macht. Zum Verhältnis von jungen Thronfolgern und ihren Ratgebern im Kastilien Alfonsʼ XI, in: Dittmar Dahlmann/Diana Ordubadi (edd.), Russische Autokratie in der „Zeit der Wirren“ in transkultureller Perspektive (Macht und Herrschaft 10), Göttingen. [im Druck, s. Anlage]</span></span>
*<span style="tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt"><span style="line-height:150%">Dies. (2019), Herrscher und Berater/in in der kastilischen Literatur des Mittelalters, in: Matthias Becher (ed.), Transkulturelle Annäherungen an Phänomene von Macht und Herrschaft. </span>Spannungsfelder und Geschlechterdimensionen <span style="line-height:150%">(Macht und Herrschaft 11)</span><span style="line-height:150%">, Göttingen, </span>173–190<span style="line-height:150%">.</span></span>
*<span style="tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt"><span style="line-height:150%">Dies./Elke Brüggen/Konrad Klaus (edd.) (2019), Die Macht des Herrschers – personale und transpersonale Aspekte </span><span style="line-height:150%">(Macht und Herrschaft 4)</span><span style="line-height:150%">, Göttingen.</span></span>
*<span style="tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt"><span lang="EN-GB" style="line-height:150%">Ulrike Becker (2020), Nose-Cutting in ''Calila y Dimna'': an outburst of passion or manifestation of power? </span><span lang="EN-US" style="line-height:150%">Some transcultural aspects, in: Feelings in the Middle Ages (Tagungsakten Lleida 2017), Leeds. </span><span style="line-height:150%">[im Druck, s. Anlage]</span></span>
*<span style="tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt"><span style="line-height:150%">Dies. (2020), ‚Prudencia‘: Kritik, Rat und Tat in Krisenzeiten, in: Alheydis Plassmann (ed.), Die Figur des Ratgebers (Studien zu Macht und Herrschaft 6), Göttingen. [im Druck, s. Anlage]</span></span>
*<span style="tab-stops:45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt"><span style="line-height:150%">Lena Ringen (2020), ''…perdedes en mí un rrey et un sennor'' – Vom Ende einer Herrschaft in Don Juan Manuels ‚Libro de las armas‘, in: Mechthild Albert et al. (edd.), Textualität von Macht und Herrschaft. Literarische Verfahren im Horizont transkultureller Forschungen </span><span style="line-height:150%">(Macht und Herrschaft 7)</span><span style="line-height:150%">, Göttingen. [im Druck, s. Anlage]</span></span>


=== Tagungsteilnahmen ===
== Veranstaltungen (Kolloquien, ...) ==


(laut Tätigkeitsberichte)
*''<span style="tab-stops:list 53.5pt">'''<span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Workshops / Internationale Kolloquien</span></span></span>'''</span>''
*<span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Dies Academicus, 07.12.2016, Workshop “Poder y sabiduría en la épica animal de la Castilla medieval” des TP Albert, Referenten:</span></span></span><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">María Luzdivina Cuesta Torre, León, Hugo Oscar Bizzarri, Fribourg, Mechthild Albert, Ulrike Becker, Lena Ringen (vormals Kißmer);</span></span></span>[https://www.sfb1167.uni-bonn.de/archiv/workshop-macht-und-weisheit <span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">https://www.sfb1167.uni-bonn.de/archiv/workshop-macht-und-weisheit</span></span></span>]<span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">; Nachbericht:</span></span></span>[https://www.sfb1167.uni-bonn.de/aktuelles/nachrichten/workshop-dies-academicus-romanistik <span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">https://www.sfb1167.uni-bonn.de/aktuelles/nachrichten/workshop-dies-academicus-romanistik</span></span></span>]</span>
*<span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Internationales Kolloquium „La figura del gobernante en la literatura ejemplar: perspectivas transculturales“/„The Figure of the Ruler in Exemplary Literature: Transcultural Perspectives“, 29.–30.11.2018, Referenten: María Jesús Lacarra, Zaragoza, Olivier Biaggini, Paris, Christian Seebald/Hans-Joachim Ziegeler, Köln, Ulrike Becker/Lena Ringen, Marta Lacomba, Bordeaux, Ann-Kathrin Deininger/Jasmin Leuchtenberg, Bonn, Carlos Heusch, Lyon;</span></span></span>[https://www.sfb1167.uni-bonn.de/archiv/workshop-exemplary-literature <span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">https://www.sfb1167.uni-bonn.de/archiv/workshop-exemplary-literature</span></span></span>]<span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">; Nachbericht: https://www.sfb1167.uni-bonn.de/aktuelles/nachrichten/workshop-exemplary-literature</span></span></span></span>
*<span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Workshop, „Historische Semantik in transkultureller Perspektive“, in Kooperation mit dem TP Conermann, 06.12.18, Referenten: Hans-Jörg Döhla, Tübingen, Thomas Crone, Bochum; https://www.sfb1167.uni-bonn.de/archiv/workshop-historische-semantik</span></span></span></span>
*<span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Internationales Kolloquium „Conceptualización y normalización de poder y señorío en la era de Alfonso X. Las ''Siete Partidas'' y su contribución a la constitución teórica de la monarquía“, 20. –22.6.2019, Referenten: Jesús R. Velasco, New York, Laura Fernández Fernández, Madrid, Susanne Wittekind, Köln, Johannes Kabatek, Zürich, Daniel Alberto Panateri, San Martín, Argentinien, Elaine Cristina Senko Leme, Paraná, Brasilien, José Manuel Fradejas Rueda, Valladolid, Félix Javier Martínez Llorente, Valladolid, Francisco Ruiz Gómez, Universidad de Castilla-La Mancha;</span></span></span>[https://www.sfb1167.uni-bonn.de/archiv/workshop-siete-partidas <span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">https://www.sfb1167.uni-bonn.de/archiv/workshop-siete-partidas</span></span></span>]<span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">; Nachbericht: https://www.sfb1167.uni-bonn.de/aktuelles/nachrichten/workshop-siete-partidas</span></span></span></span>
*&nbsp;


=== Veranstaltungen (Kolloquien, ...) ===
'''<span lang="EN-GB" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Gastvorträge</span></span></span>'''


*Workshop (im Rahmen des Dies Academicus): „Macht und Weisheit in der kastilischen Fabelliteratur des Mittelalters“ („Poder y sabiduría en la épica animal de la Castilla medieval”) mit Prof. Dr. María Luzdivina Cuesta Torre, Prof. Dr. Hugo Óscar Bizzarri, Lena Kißmer, M.A., und Dr. Ulrike Becker (07.12.16)  
*<span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="EN-GB" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">David Wacks, Oregon, 14.06.2017, „Toward a theory of medieval Iberian narrative: Transcultural perspectives”; https://www.sfb1167.uni-bonn.de/archiv/gastvortrag-wacks</span></span></span></span>
*Internationale Tagung: „Die Macht des Herrschers – personale und transpersonale Aspekte“ zu Spannungsfeld B des SFB 1167 (23.11.17–25.11.17)&nbsp;
*''<span style="tab-stops:list 53.5pt"><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Beatrice Gründler, Berlin, 07.07.2017, „Kalila und Dimna. Stillstand und neue Lösungen in einer komplexen Textgeschichte“; https://www.sfb1167.uni-bonn.de/archiv/gastvortrag-gruendler</span></span></span></span>''
*Workshop: „La figura del gobernante en la literatura ejemplar: perspectivas transculturales“/„The Figure of the Ruler in Exemplary Literature: Transcultural Perspectives“ (29./30.11.18)  
*''<span style="tab-stops:list 53.5pt"><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Hans-Joachim Schmidt, Fribourg, 04.12.2017, „Moral, Opportunität und Reflexion. Testamentarische Verfügungen der Herrscher an ihre Nachfolger“; https://www.sfb1167.uni-bonn.de/archiv/gastvortrag-schmidt</span></span></span></span>''
*Workshop: „Historische Semantik in transkultureller Perspektive“ (06.12.18)  
*''<span style="tab-stops:list 53.5pt"><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Angelica Rieger, Aachen, 11.12.2017, „Zwischen Herrschaft und Kunst: Barbara von Brandenburg, Markgräfin von Mantua (1422–1481)“; https://www.sfb1167.uni-bonn.de/archiv/gastvortrag-rieger</span></span></span></span>''
*''<span style="tab-stops:list 53.5pt"><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Thomas Freudenhammer M.A., Berlin, 31.01.2018, „Das Spanien der drei Kulturen am Beispiel des frühmittelalterlichen Barcelonas. Übersetzer als transkulturelle Mittler”; https://www.sfb1167.uni-bonn.de/archiv/gastvortrag-freudenhammer</span></span></span></span>''
*''<span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="EN-GB" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Yasmina Foehr-Janssens, Genf, 14.05.2019, „Power, Gender and Domesticity: The dog, the child and the serpent in Oriental and Occidental medieval collections of tales“; https://www.sfb1167.uni-bonn.de/archiv/gastvortrag-foehr-janssens'''</span></span></span></span>''
*''<span style="tab-stops:list 53.5pt"><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Fernanda Nussbaum, Caux/Schweiz, 16.12.2019, „Redes de poder en el entorno de María de Molina“; https://www.sfb1167.uni-bonn.de/archiv/gastvortrag-nussbaum</span></span></span></span>''
*&nbsp;
*''<span style="tab-stops:list 53.5pt">'''<span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Interne Vorträge</span></span></span>'''</span>''
*''<span style="tab-stops:list 53.5pt"><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Ringvorlesung des SFB 1167 „Transkulturelle Annäherungen an Phänomene von Macht und Herrschaft“, 13.06.2017, Vortrag Mechthild Albert;</span></span></span>[https://www.sfb1167.uni-bonn.de/archiv/ringvorlesung-vortrag-albert <span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">https://www.sfb1167.uni-bonn.de/archiv/ringvorlesung-vortrag-albert</span></span></span>]</span>''
*''<span style="tab-stops:list 53.5pt"><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Workshop „Female participation in Macht and Herrschaft“ des TP Orthmann, 12.12.2017, Vortrag Mechthild Albert; https://www.sfb1167.uni-bonn.de/archiv/workshop-female-participation</span></span></span></span>''
*''<span style="tab-stops:list 53.5pt"><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Workshop “Die Beraterfigur” der ITW “Kategorien der Kritik”, 08.06.2018, Vortrag Ulrike Becker</span></span></span></span>''
*&nbsp;
*<span style="tab-stops:list 53.5pt">'''<span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Arbeitstreffen in Bonn</span></span></span>'''</span>
*<span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="ES" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">08.12.2016, Prof. Dr. María Luzdivina Cuesta Torre (León) und Prof. Dr. Hugo Oscar Bizzarri (Fribourg)</span></span></span></span>
*<span style="tab-stops:list 53.5pt"><span lang="EN-GB" style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">14.06.2017, Prof. Dr. David Wacks (Oregon)</span></span></span></span>
*''<span style="tab-stops:list 53.5pt"><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">07.07.2017, Prof. Dr. Beatrice Gründler (FU Berlin)</span></span></span></span>''
*''<span style="tab-stops:list 53.5pt"><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">04.12.2017, Prof. Dr. Hans-Joachim Schmidt (Fribourg)</span></span></span></span>''
*''<span style="tab-stops:list 53.5pt"><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">31.01.2018, Thomas Freudenhammer M.A. (Berlin)</span></span></span></span>''
*''<span style="tab-stops:list 53.5pt"><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">05.12.2018, Dr. Hans-Jörg Döhla (Tübingen)</span></span></span></span>''
*''<span style="tab-stops:list 53.5pt"><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">14.05.2019, Prof. Dr. Yasmina Foehr-Janssens (Genf, Scheiz)</span></span></span></span>''
*''<span style="tab-stops:list 53.5pt"><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">16.12.2019, Dr. Fernanda Nussbaum (Caux, Schweiz)</span></span></span></span>''


&nbsp;
&nbsp;
Zeile 173: Zeile 260:
ulbecker[at]uni-bonn.de
ulbecker[at]uni-bonn.de
</div> <div class="mitarbeiter">
</div> <div class="mitarbeiter">
'''Lena Ringen, M.A.''' (Wissenschaftliche Mitarbeiterin, in Elternzeit)
'''Lena Ringen, M.A.''' (Wissenschaftliche Mitarbeiterin)


Sonderforschungsbereich 1167 "Macht und Herrschaft"<br/> Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn<br/> Poppelsdorfer Allee 24<br/> 53115 Bonn
Sonderforschungsbereich 1167 "Macht und Herrschaft"<br/> Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn<br/> Poppelsdorfer Allee 24<br/> 53115 Bonn
Zeile 203: Zeile 290:
== Aktuelle Forschung (Andere Projekte mit ähnlicher Forschung) ==
== Aktuelle Forschung (Andere Projekte mit ähnlicher Forschung) ==


&nbsp;
<span style="background:white"><span style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Forschergruppe Espai, Poder i Cultura (Raum, Macht und Kultur), Leiter Prof. Floçel Sabaté, die alljährlich an der Universität Lleida das International Medieval Meeting organisiert, welches in den Jahren 2017 und 2018 dem Thema ‚Feelings‘ bzw. ‚Emotions in the Middle Ages‘ gewidmet war.</span></span></span></span>
 
<span style="background:white"><span style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Forschergruppe um Prof. Dr. Pascual Martínez Sopena (Valladolid), die in Lleida 2018 die Sektion ‚Power, Memory, and Written Records in Medieval Spain ausrichtete.</span></span></span></span>
 
<span style="background:white"><span style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Forschergruppe um Prof. Dr. José Manuel Fradejas (Valladolid), Siete partidas digital, https://7partidas.hypotheses.org/)</span></span></span></span>
 
<span style="background:white"><span style="font-size:10.5pt"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="color:black">Forschergruppe um Prof. Dr. Francisco Bautista Pérez (Salamanca): El legado historiográfico de Alfonso X (1270-1350): Teoría histórica, tradiciones literarias y textos inéditos (LEHIAL)</span></span></span></span>
 
<span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Forschergruppe Medievalis Eurôpè Normatis</span></span></span>''<span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"=""><span style="font-weight:normal">um Prof. Dr.</span></span></span></span><span style="font-size:10.5pt"><span style="line-height:107%"><span style="font-family:" arial",sans-serif"="">Jérôme Devard (Orléans)</span></span></span>


&nbsp;
&nbsp;

Aktuelle Version vom 4. Oktober 2021, 17:00 Uhr

01 - TP Albert


Romanistik

Das Teilprojekt widmet sich der Frage, inwieweit die Rezeption orientalischer Weisheitsliteratur in Form von Übersetzungen (Calila y Dimna) und Weiterentwicklungen (El conde Lucanor) novellistischen Erzählens durch Alfonso X. (1221–1284) und seinen Neffen Don Juan Manuel (1282–1348) zur Herausbildung, Illustration und Verbreitung eines innovativen, möglicherweise repräsentativen Verständnisses von vormoderner Macht und Herrschaft beiträgt.

 

Abstract

Das Teilprojekt widmet sich der Frage, inwieweit die Rezeption orientalischer Weisheitsliteratur in Form von Übersetzungen (Calila y Dimna) und Weiterentwicklungen (El conde Lucanor) novellistischen Erzählens durch Alfonso X. (1221–1284) und seinen Neffen Don Juan Manuel (1282–1348) zur Herausbildung, Illustration und Verbreitung eines innovativen, möglicherweise repräsentativen Verständnisses von vormoderner Macht und Herrschaft beiträgt. So stellen sowohl die Ideale guter Herrschaft, wie sie sich in eben diesen Übersetzungen orientalischer Weisheitsliteratur dargestellt finden, als auch die von Alfons X. entwickelte Konzeption und Legitimation der Monarchie im Hinblick auf das Verständnis von Macht und Herrschaft die Person des Herrschers in den Mittelpunkt. Die Verflechtung der diesbezüglichen Vorstellungen betrifft auch das Verhältnis zu den ihn umgebenden Personenkreisen und Eliten (privados, oficiosos, consejeros), darunter auch Frauen, was die Einbeziehung von geschlechterspezifischen Aspekten in die Untersuchung veranlasst. Dabei decken sich die ersten Befunde einerseits mit der Feststellung von Echevarría/Jaspert (2016) in Bezug auf die Komplementarität von Herrscher und Herrscherin/Gattin, verweisen andererseits jedoch auch auf weitere weibliche Personengruppen (wie z.B. Mütter der Herrscher, Beraterinnen) und unterstreichen das Desiderat einer systematischen Untersuchung der Frauen im Umfeld des Herrschers als ihm nahestehende Personen hinsichtlich der komplementären Formen ihrer jeweiligen Macht und Herrschaftsausübung.

Ergebnisse - was wurde erreicht?

Ausganspunkt war die Frage, inwieweit die Rezeption orientalischer Weisheitsliteratur in Form von Übersetzungen (Calila y Dimna) und Weiterentwicklungen (El conde Lucanor) novellistischen Erzählens durch Alfons X. (1221–1284) und seinen Neffen Don Juan Manuel (1282–1348) zur Herausbildung, Illustration und Verbreitung eines innovativen Verständnisses von Macht und Herrschaft beigetragen hat. Im Fokus stehen dabei insbesondere deren Konzeptualisierung und Legitimationsstrategien, die sich vor allem im alfonsinischen Gesetzeskorpus der Siete Partidas, aber auch im Oeuvre Don Juan Manuels niederschlagen. Die grundsätzliche Bedeutung der ausgewählten Quellen im Hinblick auf die Diskursivierung von Macht- und Herrschaftskonzepten hat sich im Zuge der teils systematischen, teils exemplarischen Analysen bestätigt. Neben der fachspezifischen literaturwissenschaftlichen Methodik setzte das TP 01 dabei auf Synergien durch transkulturelles Arbeiten innerhalb des SFB sowie auf internationaler Ebene. Im Rahmen internationaler Tagungen wurden Resultate jedes Unterprojektes in Einzelstudien sowie in gemeinsamen Panels vorgestellt. Als fruchtbar erwies sich dabei die Kooperation mit der Forschergruppe Espai, Poder i Cultura (Raum, Macht und Kultur) und deren Leiter, Prof. Floçel Sabaté, die alljährlich an der Universität Lleida das International Medieval Meeting organisiert, welches in den Jahren 2017 und 2018 dem Thema ‚Feelings‘ bzw. ‚Emotions in the Middle Ages‘ gewidmet war, wobei das TP 01 diesbezügliche Panels organisierte. Beim International Medieval Congress in Leeds (2.–5. Juli 2018) präsentierte das TP 01 seine Forschungsergebnisse unter dem Blickwinkel der Erinnerungspolitik im Rahmen des eigenen Panels ‚La cultura alfonsí como lugar de memoria: Literatura, saberes y poder monárquico‘. Daraus ergaben sich neue Synergieeffekte, z. B. mit der Forschergruppe um Pascual Martínez Sopena (Valladolid; Sektion ‚Power, Memory, and Written Records in Medieval Spain‘) oder mit Yasmina Foehr-Janssens (Genf), Spezialistin für mittelalterliche Exempla-Sammlungen und die europäische Rezeption des Sendebar. Ein weiteres internationales Forum bot der Kongress der Asociación Internacional de Hispanistas (AIH) in Jerusalem (7.–12. Juli 2019). Die Beiträge zu den genannten Tagungen wurden entweder separat in Tagungsbänden veröffentlicht (siehe unter Publikationen) oder fließen in die monografischen Arbeiten ein. Verglichen mit anderen Projekten außerhalb des SFB 1167, in denen entweder die Philologien und Kulturwissenschaften oder die Geschichtswissenschaften, selten jedoch alle drei Disziplinen gemeinsam vertreten sind und die vielfach auf einen spezifischen Kulturkreis eingegrenzt sind, erweist sich die Bedeutung der transkulturellen Perspektive des Teilprojektes gerade auch in seiner Kombination von literatur- und kulturwissenschaftlichen Methoden unter Einbeziehung historischer und transkultureller Vergleiche als wegweisend. Die Besonderheit des Ansatzes von TP 01 liegt somit in der Möglichkeit, diese methodischen Ansätze zusammenzuführen und in transkultureller Perspektive fruchtbar zu machen. Im Zuge der Aktualisierung kanonischer Forschungsbeiträge (z. B. O´Callaghan 1991; Brehm 1968; Schramm 1952) wurden seitens des TP 01 international renommierte Wissenschaftler eingeladen, um mit ihnen im Rahmen von Arbeitstreffen, Vorträgen und Workshops innovative Fragestellungen zu diskutieren, darunter Hugo Bizzarri (Fribourg), Luzdivina Cuesta Torre (León), David Wacks (Oregon), Beatrice Gründler (FU Berlin), Hans-Joachim Schmidt (Fribourg), Thomas Freudenhammer (Berlin), Hans-Jörg Döhla (Tübingen) in Austausch zu treten. Themenspezifische Symposien ermöglichten ergänzend dazu den internationalen und interdisziplinären Dialog mit Experten wie María Jesús Lacarra (Zaragoza), Editorin des Calila y Dimna, Olivier Biaggini (Paris), Carlos Heusch (Lyon) und Marta Lacomba (Bordeaux) zu Darstellungen des Herrschers in mittelalterlicher kastilischer Exempelliteratur (Siehe monografische Publikation Albert/Becker (Hg.) „Die Figur des Herrschers in der Exempelliteratur – transkulturelle Perspektiven / The Figure of the Ruler in Exemplary Literature – Transcultural Perspectives“, 2020).  

In allen Phasen der Projektarbeit präzisierte sich, auch im Hinblick auf die übergeordneten Fragestellungen des SFB (z. B. die Idealisierung und Kritik von Macht und Herrschaft, ihre [Trans-]Personalität und Transkulturalität) als ein Fokus der Texte die Konzeptualisierung von Macht, ihrer rhetorisch-argumentativen Strategien und narrativen Mittel, das heißt, die Verschränkung literarischer Quellen mit sozialen, historischen und juristischen Kontexten. Darüber hinaus war das Teilprojekt intensiv in den transkulturellen Austausch der themenspezifischen Spannungsfelder B und D sowie in die interdisziplinären, transkulturellen Werkstätten ‚Kategorien der Kritik‘ (TP 15 Plassmann), ‚Hof und Herrschaft‘ (TP 06 Conermann) und ‚Die Frauen des Herrschers/Weibliche Herrschaft‘ (TP 02 Becher/Dohmen) eingebunden. Die ITW ‚Historische Semantik‘ wurde vom TP 01 gemeinsam mit TP 06 Conermann und TP 11 Klaus organisiert, wobei im Dezember 2019 mit TP 06 Conermann ein gemeinsamer Workshop veranstaltet wurde. Konkrete Ergebnisse dieser übergreifenden Zusammenarbeit bilden die Proceedings der Spannungsfeldtagung ‚Die Macht des Herrschers‘ vom November 2017 (Hg. Albert, Brüggen, Klaus) sowie der von TP 01 initiierte Sammelband ‚Textualität von Macht und Herrschaft‘ in Kooperation mit den beiden germanistischen TP-Leiterinnen (Hg. Albert, Becker, Brüggen, Kellermann; siehe „Publikationen“), der die Schnittstelle zwischen ficta und facta auf der Ebene textueller, narrativer Verfahren bei der Auswertung fiktionaler bzw. chronikalischer Texte analysiert. Die transkulturelle Bandbreite der beteiligten Teilprojekte und Disziplinen macht deutlich, dass das textwissenschaftliche Vorhaben von TP 01 einem die Einzelansätze übersteigenden Gesamtinteresse dient. Ein weiteres Beispiel transkultureller Vorgehensweise war die Organisation eines die Germanistik einbeziehenden internationalen Workshops zur Herrscherfigur in der Exempelliteratur (29.–30.11. 2018). Dies führte zur Publikation „Die Figur des Herrschers in der Exempelliteratur – Transkulturelle Perspektiven.The Figure of the Ruler in Exemplary Literature – Transcultural Perspectives“ (Hg.Albert, Becker), welche die in den Einzeldisziplinen übliche Zugriffsweise insofern bereichert, als die spanische, auch auf orientalische Motive zurückgreifende Textüberlieferung mit der vom lateinischen Mittelalter geprägten deutschsprachigen Exempla-Tradition in Austausch tritt. Vertieft wurde so das Herrscherbild in einem literarischen Genre, das überaus flexibel und multifunktional eingesetzt wurde und zugleich Einfluss auf das Gesetzeswerk Siete Partidas von Alfons X. nahm. Das Exempelkolloquium diente insofern auch der Vorbereitung der internationalen Tagung, welche anhand dieses juristischen Schlüsselwerks der alfonsinischen Monarchie einen interdisziplinären Zugang (Hispanistik, Rechtsgeschichte, Kunstgeschichte) zur Konzeptualisierung und Normierung von Macht und Herrschaft unter Alfons dem Weisen erschloss (20.–22.6.2019, ‚Conceptualización y normalización de poder y señorío en la era de Alfonso X. Las Siete Partidas y su contribución a la constitución teórica de la monarquía‘). Die Resultate dieser Tagung sind ebenfalls in der Reihe Studien zu Macht und Herrschaft des SFB 1167 veröffentlicht worden (siehe „Publikationen“). Weiterhin ist das TP 01 an dem von TP 07 Dahlmann publizierten Sammelband zu Herrschaftsübergängen und der Rolle von Regentinnen während der Minderjährigkeit der Thronfolger (Beitrag Albert/Ringen,Jugendliche Herrscher als Spielball der Macht – Zum Verhältnis von minderjährigen Thronfolgern und ihren Ratgebern im Kastilien Alfons’ XI.‘), an der Publikation der ITW ‚Hof‘ (Beitrag Ringen,„Rat und Jagd bei Hofe: Szenarien der Macht(ausübung) im Exemplum XXV des ‚Libro del Conde Lucanor‘“,) sowie an dem aus der ITW ‚Herrscherkritik‘ hervorgegangenen Sammelband ‚Die Figur des Ratgebers. Transkulturelle Annäherungen‘, Hg. Plassmann (Beitrag Becker, ‚Prudentia: Kritik, Rat und Tat in Krisenzeiten‘) beteiligt. Ein Beitrag über Calila e Dimna von Ulrike Becker („Wenn der König sich fürchtet: Kritik und Idealisierung des Herrschers in einer Erzählung aus ´Calila e Dimna´“) findet sich auch in dem von Elke Brüggen herausgegebenen Band „Macht und Herrschaft als transkulturelle Phänomene. Texte – Bilder – Artefakte“. Die geplante Monografie von Ulrike Becker, „Calila e Dimna und Alfons der Weise: Fürstenspiegel, Weisheitsliteratur und alfonsinische Macht- und Herrschaftsstrukturen in transkultureller Perspektive“‘, weist die Bedeutung dieses narrativen Fürstenspiegels sowie vergleichbarer Texte in Bezug auf Alfons´ Bestreben, seine Konzeption der Monarchie festzuschreiben nach, wie sie sich auch in pragmatischen und juristischen Texten seiner Zeit herauskristallisiert. Im Hinblick auf die Weiterentwicklung dieser Konzeption erschließt das Dissertationsprojekt von Lena Ringen, „Hacia una conceptualización ficcional y pragmática de Poder y Señorío en la obra de don Juan Manuel“, die Phänomene von Macht und Herrschaft problematisierenden Schriften Don Juan Manuels, hier insbesondere sein fiktionales Hauptwerk, das Libro del Conde Lucanor und das komplexe Libro de las armas. Ersteres ist durch die Besonderheit der Adaption und Verknüpfung orientalischer und abendländischer Quellen von besonderem Interesse für den Aspekt des Transkulturellen, da es durch diese Beschaffenheit einen werkinhärenten transkulturellen Blick auf Herrschaftsformen, -strukturen und -praxis birgt. Das Libro de las armas hingegen weist aufgrund seiner Komplexität und seiner Verankerung in einem Spannungsfeld fiktionaler und faktualer Inhalte eine größere Tragweite als bislang angenommen für die narrative Dimension und literarische Darstellbarkeit von Macht auf.

Forschungsdaten

Siehe Primärquellen bzw. kritische Editionen und Publikationen des Teilprojektes.

Primärquellen

  • Bocados de oro. Kritische Ausgabe des altspanischen Textes, Hg. Mechthild Crombach, Bonn 1971. 
  • Calila e Dimna, Hg. Juan M. Cacho Blecua/María J. Lacarra, Madrid 1984.
  • El libro de Calila e Dimna (1251). Edición nueva de los dos manuscritos castellanos, Hg. Hans‑Jörg Döhla, Zaragoza 2009.
  • Libro del caballero Zifar, Hg. Joaquín González Muela, Madrid 1982.
  • Libro de los buenos proverbios. Estudio y edición crítica de las versiones castellana y árabe, Hg. Christy Bandak, Zaragoza 2007.
  • Secreto de los secretos; Poridat de las poridades: versions castellanas del Pseudo-Aristóteles Secretum Secretorum, Hg. Hugo O. Bizzarri, Valencia 2010.
  • Don Juan Manuel, Libro del Conde Lucanor, Hg. Guillermo Serés, Barcelona 2006.
  • Don Juan Manuel, Cinco Tratados de don Juan Manuel, Hg. Reinaldo Ayerbe-Chaux (Spanish Series 51), Madison 1989.
  • Don Juan Manuel, Obras Completas, 2 Bde., Hg. José Manuel Blecua, Madrid 1981/1983.

Sekundärquellen - Bibliografie

  • Makram Abbès (2012), “Le sage et le politique dans 'Kalila' et 'Dimna'”, in: Eidôlon (Presses univ. de Bordeaux) n101, 27–38.
  • Gerd Althoff (2016), Kontrolle der Macht. Formen und Regeln politischer Beratung im Mittelalter, Darmstadt.
  • Reinaldo Ayerbe-Chaux (1975), El Conde Lucanor: Materia tradicional y originalidad creadora, Madrid.
  • Luis de la Barra (1980), Literatura, arte de contar y poder politico en el Conde Lucanor, Diss. University of Minnesota.
  • Carmen Benítez Guerrero (2013), María de Molina, reina madre entre la Literatura y la Historia, in: MaríaIsabel del Val Valdivieso/Juan Francisco Jiménez Alcázar (Hg.), Las mujeres en la Edad Media, Murcia-Llorca, 267–276.
  • Olivier Biaggini/Jean-Pierre Jardin/Hélène Thieulin-Pardo (2015), Introducción (El conde Lucanor de Don Juan Manuel. Construcción retórica y pensamiento político?), in: E-Spania vol. 21, http://e-spania.revues.org/24696.
  • Olivier Biaggini (2014), Le gouvernement des signes.El Conde Lucanor de Don Juan Manuel, Paris.
  • Olivier Biaggini (2007), Le roi et la parole dans quelques recueils d’exempla castillans des XIIIe et XIVe siècles, in: e-Spania 4,https://journals.openedition.org/e-spania/1272.
  • Hugo Óscar Bizzarri (1995), “Las colecciones sapienciales en el proceso de reafirmación del poder monárquico (siglo XIII y XIV)”, in: Cahiers de linguistique hispanique médiévale, 20, 35–73.
  • Lahcen Boukhali (2011), Le discours politique dans Kalila et Dimna d'Ibn al-Muqaffa', Lyon, 51, n. 15, https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00682596.
  • José Manuel Cacho Blecua (1999), Del Liber consolationis et consilii al Libro del caballero Zifar, in: La Corónica XXVII 3, 45–66.
  • Donald Lester Brehm (1968), Monarchy in the political thought of Alfonso X, el Sabio of Castille, 1252–1284, Diss.St. Louis.
  • Abdallah Cheikh-Moussa (2006), “Considérations sur la littérature d’adab. Présence et effets de la voix et autres problèmes connexes”, in: AL-QANTARA (AQ) XXVII 1, (Jan.-Juni), 25–62.
  • Christoph Dartmann/Antje Flüchter/Jenny Rahel Oesterle (2015), Eliten in transkultureller Perspektive, in: Wolfram Drews et al.(Hg.), Monarchische Herrschaftsformen der Vormoderne in transkultureller Perspektive, Berlin, 35–173.
  • Theresa Earenfight (Hg.) (2005), Queenship and Political Power in Medieval and Early Modern Spain, Ashgate.
  • Ana Echevarría/Nikolas Jaspert (Hg.) (2016), El ejercicio del poder de las reinas ibéricas en la Edad Media.Anuario de Estudios Medievales 46, 1.
  • Regula Forster (Hg.) (2010), Didaktisches Erzählen. Spielarten literarischer Belehrung in Orient und Okzident, Frankfurt /M. u.a.
  • Gishlaine Fournès, Elvezio Canonica (Hg.)(2011), Le Miroir du prince. Écriture, transmission et reception en Espagne (XIIIe – XVIe siècle), Bordeaux.
  • María Jesús Fuente (2003), ¿Reina la reina? Mujeres en la cúspide del poder en los reinos hispánicos de la edad media (siglos Vl-Xlll), in: Espacio, Tiempo y Forma, Serie III, H- Medieval 16, 53–71.
  • Leonardo Funes (2015), Entre política y literatura: Estrategias discursivas en don Juan Manuel, in:Medievalia 18/1, 9–25.
  • Leonardo Funes/María Elena Qués (1995), La historia disidente: el lugar del ‚Libro de las armas‘ en el discurso historiográfico del siglo XIV castellano, in: Atalaya 6, 71–78.
  • Miguel García-Fernández/Silvia Martínez (Hg.) (2015), Reginae Iberiae: El poder regio femenino en los reinos peninsulares, Santiago de Compostela.
  • Fernando Gómez Redondo (2012), El molinismo: un sistema de pensamiento letrado (1284-1350), in: Antonia Martínez Pérez/Ana Luisa Baquero Escudero (Hg.), Estudios de literatura medieval: 25 años de la Asociación Hispánica de Literatura Medieval : 25 años de la AHLM, 45-81.
  • Fernando Gómez Redondo (2000), “Modelos políticos y conducta del rey en la literatura del siglo XIII”, in: Cahiers de linguistique hispanique médiévale, 23, 285–304.
  • Fernando Gómez Redondo (2010), “Building a literary model: Prose in the court of Alfonso X (1252-84)”, in: Cabo Aseguinolaza, Fernando/ Abuín González, Anxo/ Domínguez, César (Hg.): A Comparative History of Literatures in the Iberian Peninsula (Comparative history of literatures in European languages), Amsterdam/Philadelphia, 582–594.
  • Roberto J. González-Casanovas (1992), “Mirrors of wisdom in the prologues to Calila e Dimna: Reception models from Bidpai to Alfonso X”, in:|sl~~rl',);|RLA: Romance Languages Annual(RLAn), 4, 469–477.
  • James A. Grabowska (2006), The challenge to Spanish nobility in the fourteenth century. New York.
  • Klaus Herbers (1999), “Wissenskontakte und Wissensvermittlung in Spanien im 12. und 13. Jahrhundert. Sprache, Verbreitung, Reaktionen”, in: Ursula Schaefer (Hg.): Artes im Mittelalter, Berlin, 230–248.
  • Gloria Hernandez (2014), The Libro de los ejemplos del Conde Lucanor and the Panchatantra: Translatio, Power, and Comparison, in: Literature Compass 11/7, 435–444.
  • Carlos Heusch (2015), ‚Yo te castigaré bien commo a loco‘. Los reyes en El Conde Lucanor de Juan Manuel, in: e-Spania 21, http://journals.openedition.org/e-spania/24709.
  • Manuel Hijano Villegas (2014), Historia y poder simbólico en la obra de don Juan Manuel, in: Voz y letra: Revista de literatura 25, 71–109.
  • Sophie Hirel-Wouts (2015), El Conde Lucanor como escenario político: reflexiones sobre amigos y enemigos, in: e-Spania 21, http://journals.openedition.org/e-spania/24720.
  • Nikolas Jaspert (2015), Indirekte und direkte Macht iberischer Königinnen im Mittelalter. »Reginale« Herrschaft, Verwaltung und Frömmigkeit, Konstanzer Arbeitskreis, in: Mächtige Frauen? Königinnen und Fürstinnen im europäischen Mittelalter (11. – 14. Jahrhundert) (Vorträge und Forschungen 81).
  • Marie A. Kelleher (2016), What do we mean by ‚Women and Power‘?, in: Medieval Feminist Forum: A Journal of Gender and Sexuality (Journal of the Society for Medieval Feminist Scholarship) 51, 2, 104–115.
  • Sharon Kinoshita (2008), “Translatio/n, empire, and the worlding of medieval literature: the travels of Kalila wa Dimna, in:Postcolonial Studies, 11, Nr. 4, 371385.
  • María Jesús Lacarra (2006), Don Juan Manuel, Madrid.
  • Antonella Liuzzo Scorpo (2011), La idea del poder en la península ibérica en la edad media: perspectivas universals y particulares en la General Estoria y la Estoria de España, in:Stud. hist., Historia mediev.29,23–50.
  • Laurence de Looze (2006), Manuscript Diversity, Meaning, and Variance in Juan Manuel’s El Conde Lucanor, Toronto.
  • Bea Lundt (2002), Weiser und Weib. Weisheit und Geschlecht am Beispiel der Erzähltradition von den „Sieben Weisen Meistern“ (12.–15.Jahrhundert), München.
  • Estelle Maintier-Vermorel (2011), Le conseil féminin dans les chroniques du règne de Ferdinand III, in : e-Spania 12,https://journals.openedition.org/e-spania/20665.
  • Marianne Marroum (2011), “Kalila wa Dimna: Inception, appropriation, and transmimesis”, in: Comparative Literature Studies -Urbana-, 48, Nr. 4, 512-540.
  • Corinne Mencé-Caster (2002), “Jeux référentiels et configuration d'un idéal de royauté dans le Calila e Dimna: du lion-roi au roi modèle”, in: Cahiers de linguistique et de civilisation hispaniques médiévales, 25, 283–292.
  • José Manuel Nieto Soria (1988), Fundamentos ideológicos del poder real en Castilla (siglos XIII-XVI), Madrid.Joseph F. O’Callaghan (2005), The Many Roles of the Medieval Queen: Some Examples from Castile, in: Theresa Earenfight (Hg.), Queenship and Political Power in Medieval and Early Modern Spain, Ashgate, 2132.
  • Ders. (1991–1992), The Ideology of Government in the Reign of Alfonso X of Castile, in: Exemplaria Hispanica 1, 1–17.
  • Germán Orduna (1982), El ‚Libro de las Armas‘: clave de la „justicia“ de don Juan Manuel, in: Cuadernos de historia de España 67/68, 230–268.
  • Andrea Pagès Poyatos (2017), El Queenship como modelo teórico de poder formal e informal aplicado a la nobleza: apuntes para una propuesta metodológica, in: Journal of Feminist, Gender and Women Studies 5:47-56,https://revistas.uam.es/revIUEM/article/view/8916Irene Salvo-García (2018), Mujeres sabias en la historiagrafía alfonsí, in: Jean-Pierre Jardin et al.(Hg.), Histoires, femmes, pouvoirs. Péninsule Ibérique (IXe–XVe siècle). Mélanges offerts au Professeur Georges Martin, Paris, 339–365.
  • Eloísa Palafox (1999), “Las fábulas del poder: una lectura de El Conde Lucanor”, in: Concepción Company, Aurelio González, Lillian von der Walde Moheno (Hg.), Discursos y representaciones en la Edad Media, México D.F. 259–270.
  • Claudia Piña Pérez (2002), "Entre los reyes y los sabios consejeros: los grupos receptores de la versión alfonsí de Calila e Dimna", in: Medievalia, 34, 60–66.
  • María Cecilia Ruiz (1989), Literatura y política: el Libro de los estados y el Libro de las armas de don Juan Manuel, Maryland.
  • Arlene W. Saxonhouse (1992), Introduction – Public and Private. The Paradigm´s Power, in: Stereorypes of Women in Power. Historical Perspectives and Revisionist Views, Barbara Garlick/Suzanne Dixon/Pauline Allen (Hg.), New York, 1–9.
  • Barbara Schlieben (2009), Verspielte Macht. Politik und Wissen am Hof Alfons´ X (1252-1284), Berlin.
  • Hans-Joachim Schmidt (2008), Die Illusion der Dauer – Konzepte der Herrscher für ihre Nachfolger, in: Speer, Andreas/Wirmer, David (Hg.), Das Sein der Dauer, Berlin/New York, 349–379.
  • Ders. (2016), Lerne zu regieren. Anweisungen von König Alfons X. von Kastilien an seinen Nachfolger, in: Speer, Andreas/Jeschke, Thomas (Hg.), Schüler und Meister, Berlin/New York, 779–796.
  • Percy Ernst Schramm (1952), Das kastilische Königtum in der Zeit Alfonsos des Weisen (1252–84), in: Erika KUNZ (Hg.), Festschrift für Edmund E. Stengel, Münster, Köln, S. 385–413.
  • Michel Senellart (1995), Les arts de gouverner. Du regimen médiéval au concept de gouvernement, Paris.
  • Marion Uhlig/Yasmina Foehr-Janssens (Hg.) (2013),D'Orient en Occident: les recueils de fables enchâssées avant les Mille et Une Nuits (Cultural Encounters in Late Antiquity and the Middle Ages 16), Turnhout.
  • David A. Wacks (2006), “Reconquest Colonialism and Andalusi Narrative Practice in Don Juan Manuel’s Conde Lucanor”, in: diacritics 36, 3–4, 87–103.
  • David Wacks (2007), Framing Iberia: Maqāmāt and Frametale Narratives in Medieval Spain, Leiden.
  • Elena Woodacre (Hg.) (2018), A Companion to Global Queenship, Leeds.
  • Dies. (Hg.) (2013), Queenship in the Mediterranean: Negotiating the Role of the Queen in the Medieval and Early Modern Eras, New York.

 

Publikationslisten

  • Sammelbände:
  • Mechthild Albert, Ulrike Becker, Elmar Schmidt (Hg.), Alfonso el Sabio y la conceptualización jurídica de la monarquía en las ´Siete Partidas´.Alfonso the Wise and the Juridical Conceptualization of Monarchy in the ´Siete Partidas´, Göttingen 2021.
  • Mechthild Albert, Ulrike Becker (Hg.),Die Figur des Herrschers in der Exempelliteratur – Transkulturelle Perspektiven.The Figure of the Ruler in Exemplary Literature – Transcultural Perspectives, Göttingen 2020.
  • Mechthild Albert, Ulrike Becker, Elke Brüggen, Karina Kellermann (Hg.), Textualität von Macht und Herrschaft. Literarische Verfahren im Horizont transkultureller Forschungen, Göttingen 2020.
  • Mechthild Albert, Elke Brüggen, Konrad Klaus (Hg.), Die Macht des Herrschers. Personale und transpersonale Aspekte, Göttingen 2019.
  • Einzelbeiträge/Aufsätze/Rezensionen:
  • Mechthild Albert/Lena Ringen,"Jugendliche Herrscher als Spielball der Macht – Zum Verhältnis von minderjährigen Thronfolgern und ihren Ratgebern im Kastilien Alfons’ XI., in: Diana Ordubadi, Dittmar Dahlmann (Hg.), Die ‚Alleinherrschaft‘ der russischen Zaren in der ‚Zeit der Wirren‘ in transkultureller Perspektive, Göttingen 2021, 297323.
  • Mechthild Albert, “La construcción del poder político entre espejo de príncipes y guía moral – Calila e Dimna (1251) y Exemplario contra los engaños y peligros del mundo (1493)”, in: Sabine Friedrich,Christian Wehr (Hg.), Figuraciones literarias del poder político en el Siglo de Oro, Paderborn, [im Druck, 2021], 35-52.
  • Mechthild Albert,“El rey de Castilla y la Reina de los Cielos –El poder de la Virgen y los dos cuerpos del rey“, Actas del Congreso de la Asociación Internacional de Hispanistas (AIH) en Jerusalén, Madrid/Frankfurt am Main, [im Druck].
  • Mechthild Albert, „¿Una emblemática anterior a Alciato? El Exemplario contra los engaños y peligros del mundo (1493)”, in: Cirilo García Román (Hg.), En la senda de Alciato. Actas del XII Congreso internacional de la Sociedad Española de Emblemática, Vitoria/Gasteix [im Druck].
  • Mechthild Albert, „Calila e Dimna (1251) und Exemplario contra los engaños y peligros del mundo (1493).Kontinuitäten und Diskontinuitäten einer orientalischen Fabelsammlung“, in: Andreas Haarmann, Isabelle Löchner (Hg.), Epoche machen - Vermessung literarischen Wandels zwischen 10. und 18.Jahrhundert [im Druck].
  • Mechthild Albert, “Anger and Power: Reflections on a problematic relationship in Calila y Dimna”, in: Flocel Sabaté Curull e.a. (Hg.), Feelings in the Middle Ages, Band 1 "Defining and perceiving feelings in the Late Middle Ages", Leiden [angenommen, in Druckvorbereitung].
  • Mechthild Albert, „La cultura alfonsí – construcción de un lugar de la memoria”,in:Olivar. Revista de Literatura de la Universidad Nacional de La Plata[angenommen, Publikation vorgesehen für Herbst 2021].
  • Mechthild Albert, Rezension: María Luzdivina Cuesta Torre (ed.): Esta fábula compuesta, de Isopete sacada. Estudios sobre la fábula en la literatura española del siglo XIV. Bern: Peter Lang 2017 (Perspectivas hispánicas 42), 167 p. Luzdivina Cuesta Torre, Hugo O. Bizzarri, Bernard Darbord, César García de Lucas (eds.): La fábula en la prosa castellana del siglo XIV: Libro del caballero Zifar, Conde Lucanor, Libro de los gatos. Antología comentada. Murcia: Universidad de Murcia, Servicio de Publicaciones 2017, 268 p. in: Romanische Forschungen 133/4, 2021 [im Druck].
  • Mechthild Albert, „Herrscher und Berater/in in der kastilischen Literatur des Mittelalters“, in: Matthias Becher (Hg.), Transkulturelle Annäherungen an Phänomene von Macht und Herrschaft, Göttingen 2019, 173-190.
  • Ulrike Becker, „Wenn der König sich fürchtet: Kritik und Idealisierung des Herrschers in einer Erzählung aus ´Calila e Dimna´“, in: Elke Brüggen (Hg.), Macht und Herrschaft als transkulturelle Phänomene. Texte - Bilder - Artefakte, Göttingen [im Druck], 311–326.
  • Ulrike Becker, Calila e Dimna como instrumento de memoria alfonsí: as narrativas epigráficas en la Estoria de España”,in:Olivar.Revista de Literatura de la Universidad Nacional de La Plata[angenommen, Publikation vorgesehen für Herbst 2021].
  • Ulrike Becker, „Der Herrscher und sein Beispiel: ´Calila e Dimna´ im transkulturellen Vergleich oder a king is not made by a mere wish“, in: Mechthild Albert, Ulrike Becker (Hg.), Die Figur des Herrschers in der Exempelliteratur – Transkulturelle Perspektiven.The Figure of the Ruler in Exemplary Literature – Transcultural Perspectives, Göttingen 2020, 73–109.
  • Ulrike Becker, „´Prudentia´: Kritik, Rat und Tat in Krisenzeiten“, in: Dominik Büschken, Alheydis Plassmann (Hg.), Die Figur des Ratgebers in transkultureller Perspektive, Göttingen 2020, 123–166.
  • Ulrike Becker, “Cutting the nose in Calila y Dimna: an outburst of passion or manifestation of power? Some transcultural aspects”, in: Flocel Sabaté Curull e.a. (Hg.), Feelings in the Middle Ages, Band 3, “Authority, Power and Emotions”, Leiden [angenommen, in Druckvorbereitung].
  • Lena Ringen, „Die Herrscherrede und das exemplarische Erzählen über Herrschaft im ‚Libro del Conde Lucanor‘“, in: Mechthild Albert, Ulrike Becker (Hg.), Die Figur des Herrschers in der Exempelliteratur – Transkulturelle Perspektiven.The Figure of the Ruler in Exemplary Literature – Transcultural Perspectives, Göttingen 2020, 149176.
  • Lena Ringen, „Rat und Jagd bei Hofe: Szenarien der Macht(ausübung) im Exemplum XXV des ‚Libro del Conde Lucanor‘“, in: Stephan Conermann, Anna Kollatz (Hg.), Macht bei Hofe. Narrative Darstellungen in ausgewählten Quellen, Berlin 2020, 237–256.
  • Lena Ringen, “…perdedes en mí un rrey et un sennor – vom Ende einer Herrschaft in Don Juan Manuels ´Libro de las armas´”, in: Mechthild Albert, Ulrike Becker, Elke Brüggen, KarinaKellermann (Hg.), Textualität von Macht und Herrschaft. Literarische Verfahren im Horizont transkultureller Forschungen, Göttingen 2020, 261–306.
  • Wissenschaftliche Einleitungen:
  • Mechthild Albert, Ulrike Becker, Elmar Schmidt, „Consideraciones preliminares/Preliminary Considerations.Alfonso el Sabio y la conceptualización jurídica de la monarquía en las ´Siete Partidas´ / Alfonso the Wise and the Juridical Conceptualization of Monarchy in the ´Siete Partidas´”, in: Albert, Becker, Schmidt (Hg.), Alfonso el Sabio y a conceptualización jurídica de la monarquía en las ´Siete Partidas´.Alfonso the Wise and the Juridical Conceptualization of Monarchy in the ´Siete Partidas´, Göttingen 2021, 11–25.
  • Mechthild Albert, Ulrike Becker, „Die Figur des Herrschers in der Exempelliteratur: Transkulturelle Perspektiven / The Figure of the Ruler in Exemplary Literature: Transcultural Perspectives“, in: Albert, Becker (Hg.), Die Figur des Herrschers in der Exempelliteratur – Transkulturelle Perspektiven.The Figure of the Ruler in Exemplary Literature – Transcultural Perspectives, Göttingen 2020, 9–20.
  • Mechthild Albert, Ulrike Becker, Elke Brüggen, Karina Kellermann, „Textualität von Macht und Herrschaft. Literarische Verfahren im Horizont transkultureller Forschungen“, in: Albert, Becker, Brüggen, Kellermann (Hg.), Textualität von Macht und Herrschaft. Literarische Verfahren im Horizont transkultureller Forschungen, Göttingen 2020, 9–17.

Tagungsteilnahmen

(laut Tätigkeitsberichten)

León/Spanien, II. Congreso internacional de jóvenes investigadores. Mundo hispánico: cultura, arte, sociedad“, Universidad de, 25.-27. Mai 2016, Teilnehmende: Lena Ringen (vormalig Kißmer); https://congresomundohispanico2016.weebly.com/programa2.html

Göttingen, XXXIII. Forum Junge Romanistik „Transformationen – Wandel, Bewegung, Geschwindigkeit“, 15. –17. März 2017, Teilnehmende: Lena Ringen; https://uni-goettingen.de/de/document/download/c9808d40082203ae06271db9d3a35911.pdf/Programm_Version14M%C3%A4r2017_1841.pdf

Lleida/Spanien, Organisation der Sektion „Feelings and Power in Medieval Castilian Narrative“, 7. International Medieval Meeting “Feelings in the Middle Ages”, 26.–28.Juni 2017, Teilnehmende: Mechthild Albert, Ulrike Becker, Lena Ringen; http://www.internationalmedievalmeetinglleida.udl.cat/export/sites/MedievalMeeting/en/.galleries/Documents/IMM2017programa-definitiu.pdf

Madrid, VI. Congreso Internacional de Jóvenes Medievalistas, "Historia y memoria como herramientas de poder", 21.02.2018, Teilnehmende: Lena Ringen; https://eventos.uam.es/11378/attendees/vi-congreso-internacional-de-jovenes-medievalistas_-historia-y-memoria-como-herramientas-de-poder-u.html

León, Instituto de Estudios Medievales der Universität León, 20.03.2018, Gastvortrag Mechthild Albert

Lleida/Spanien, Organisation der Sektion "Emociones y lazos señoriales en la narrativa castellana medieval", International Medieval Meeting, 25.–28. Juni 2018, Teilnehmende: Mechthild Albert, Ulrike Becker, Lena Ringen; http://www.internationalmedievalmeetinglleida.udl.cat/export/sites/MedievalMeeting/en/.galleries/Documents/Programa.pdf

Leeds, Organisation der Sektion "La cultura alfonsí como lugar de memoria: Literatura, saberes y poder monárquico", International Medieval Congress, 2.–5. Juli 2018, Teilnehmende: Mechthild Albert, Ulrike Becker, Lena Ringen; https://www.imc.leeds.ac.uk/imcarchive/2018/sessions/121/

León, Instituto de Estudios Medievales der Universität León, 19.03.2019, Gastvortrag Mechthild Albert

Würzburg, Coloquio hispánico, Construcciones del poder político en la literatura y cultura españolas del Siglo de Oro, 10.–13.04. 2019, Teilnehmende: Mechthild Albert

Lleida, International Medieval Meeting, 25.–28.06. 2019, Teilnehmende: Lena Ringen; http://www.internationalmedievalmeetinglleida.udl.cat/export/sites/MedievalMeeting/en/.galleries/Documents/Programa_compressed.pdf

Jerusalem, Kongress der Asociación Internacional de Hispanistas (AIH), 7.–12.07. 2019, Teilnehmende: Mechthild Albert, Ulrike Becker; https://bookclick.co.il/online_books/aih2019/30/)

Kassel, XXXVI Romanistentag, 29.09.–2.10.2019, Teilnehmende: Mechthild Albert

Vitoria, XII Congreso internacional de la Sociedad Española de Emblemática, 02.-04.12.2019.), Teilnehmende: Mechthild Albert 

 

Veranstaltungen (Kolloquien, ...)

Gastvorträge

 

Projekt

Projektleitung


Prof. Dr. Mechthild Albert

Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn
Institut für Klassische und Romanische Philologie
Abteilung für Romanistik
Am Hof 1
53113 Bonn

+49-(0)228-737302

malbert[at]uni-bonn.de

 

Projektmitarbeit


Dr. Ulrike Becker (Wissenschaftliche Mitarbeiterin)

Sonderforschungsbereich 1167 "Macht und Herrschaft"
Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn
Poppelsdorfer Allee 24
53115 Bonn

+49-(0)228-7354464

ulbecker[at]uni-bonn.de

Lena Ringen, M.A. (Wissenschaftliche Mitarbeiterin)

Sonderforschungsbereich 1167 "Macht und Herrschaft"
Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn
Poppelsdorfer Allee 24
53115 Bonn

+49-(0)228-7354464

lena.ringen[at]uni-bonn.de

 

Assoziierte Projektmitarbeit


Dr. Elmar Schmidt

eschmidt[at]uni-bonn.de

 

Spannungsfelder assoziierte TP's

24 – TP Kollatz, 25 – TP Münch, 26 – TP Plassmann

 

 

Aktuelle Forschung (Andere Projekte mit ähnlicher Forschung)

Forschergruppe Espai, Poder i Cultura (Raum, Macht und Kultur), Leiter Prof. Floçel Sabaté, die alljährlich an der Universität Lleida das International Medieval Meeting organisiert, welches in den Jahren 2017 und 2018 dem Thema ‚Feelings‘ bzw. ‚Emotions in the Middle Ages‘ gewidmet war.

Forschergruppe um Prof. Dr. Pascual Martínez Sopena (Valladolid), die in Lleida 2018 die Sektion ‚Power, Memory, and Written Records in Medieval Spain ausrichtete.

Forschergruppe um Prof. Dr. José Manuel Fradejas (Valladolid), Siete partidas digital, https://7partidas.hypotheses.org/)

Forschergruppe um Prof. Dr. Francisco Bautista Pérez (Salamanca): El legado historiográfico de Alfonso X (1270-1350): Teoría histórica, tradiciones literarias y textos inéditos (LEHIAL)

Forschergruppe Medievalis Eurôpè Normatisum Prof. Dr.Jérôme Devard (Orléans)

 

Linked Open Data (hilfreiche Webseiten/Links)