you shi 有勢

Teilprojekt	16 - TP Schwermann
Sprache	Altchinesisch
Wortfeld	Macht
zugehöriges Lexem	shi 勢/埶(N)

Kollokation

Kollokation	Übersetzung	Anmerkung	gehört zu Lexem
you shi 有勢	Macht /-stellung haben		shi 勢/埶(N)

Belegstellen

Quelle de	Quelle zh	Zitat	Übersetzung
Guanzi, „Xing shi jie“; Guanzi jiaozhu 2004, S. 1169.2	管子, „形勢解“; 管子校注 2004, 一一六九頁	虎豹，獸之猛者也，居深林廣澤之中，則人畏其威而載之。人主，天下之有勢者也，深居則人畏其勢。故虎豹去其幽而近於人，則人得之而易其威。人主去其門而迫於民，則民輕之而傲其勢。故曰：虎豹託幽而威可載也。	Tiger und Leopard sind die wildesten unter den Landtieren. Weilen sie inmitten von tiefen Wäldern und weiten Sumpflandschaften, dann fürchten die Menschen ihre Autorität (wei wei 畏威) und respektieren sie. Der Herrscher (zhu 主(N)) über die Menschen ist derjenige auf der Welt (tian xia 天下(N)), der die [größte] Machtposition besitzt (you shi 有勢). Verweilt er in den Tiefen [seines Palastes], dann fürchten die Menschen seine Machtposition (wei shi 畏勢); verlassen Tiger und Leopard folglich ihre Verstecke und nähern sich den Menschen an, dann erfassen die Menschen sie und degradieren ihre Autorität (wei 威/畏(N)). Verlässt der Herrscher (zhu 主(N)) über die Menschen seine Tore und kommt seinem Volk nahe, dann schätzen ihn die Leute gering und missachten seine Machtposition (shi 勢/埶(N)). Deshalb wird gesagt: Tiger und Leopard sind auf Verstecke angewiesen und [dadurch] ist ihre Autorität (wei 威/畏(N)) [erst] respektierungswürdig.
Guanzi, „Xingshi jie“; Guanzi jiaozhu 2004, S. 1169	管子, „形勢解“; 管子校注 2004, 一一六九頁	虎豹，獸之猛者也，居深林廣澤之中，則人畏其威而載之。人主，天下之有勢者也，深居則人畏其勢。故虎豹去其幽而近於人，則人得之而易其威。人主去其門而迫於民，則民輕之而傲其勢。故曰：虎豹託幽而威可載也。	Tiger und Leopard sind die wildesten unter den Landtieren. Weilen sie inmitten von tiefen Wäldern und weiten Sumpflandschaften, dann fürchten die Menschen ihre Autorität (wei wei 畏威) und respektieren sie. Der Herrscher (zhu 主(N)) über die Menschen ist derjenige auf der Welt (tian xia 天下(N)), der die [größte] Machtposition besitzt (you shi 有勢). Verweilt er in den Tiefen [seines Palastes], dann fürchten die Menschen seine Machtposition (wei shi 畏勢); verlassen Tiger und Leopard folglich ihre Verstecke und nähern sich den Menschen an, dann erfassen die Menschen sie und degradieren ihre Autorität (wei 威/畏(N)). Verlässt der Herrscher (zhu 主(N)) über die Menschen seine Tore und kommt seinem Volk nahe, dann schätzen ihn die Leute gering und missachten seine Machtposition (shi 勢/埶(N)). Deshalb wird gesagt: Tiger und Leopard sind auf Verstecke angewiesen und [dadurch] ist ihre Autorität (wei 威/畏(N)) [erst] respektierungswürdig.
Hanfeizi, „Gongming“; Hanfeizi jijie 1998, S. 208.1	韩非子, „功名“; 韓非子集解 1998, 二零八頁	夫有材而無勢，雖賢不能制不肖。故立尺材於高山之上，下臨千仞之谿，材非長也，位高也。桀為天子，能制天下，非賢也，勢重也。堯為匹夫，不能正三家，非不肖也，位卑也。千鈞得船則浮，錙銖失船則沈。非千鈞輕而錙銖重也，有勢之與無勢也。故短之臨高也以位，不肖之制賢也以勢。	Es gilt: Besitzt man Talent aber keine Machtposition (shi 勢/埶(N)), ist man nicht in der Lage dazu, die Unfähigen unter Kontrolle zu bringen (zhi 制(V)), auch wenn man ein Fähiger ist. Deshalb gilt: Stellt man ein einen Fuß langes Stück Holz auf einen hohen Berg, dann überblickt (lin 臨(V)) es eine Schlucht von der Tiefe von tausend ren; es ist nicht so, dass das Stück Holz lang wäre, es ist so, da [seine] Position hoch ist (wei gao 位高). Dass Jie als Himmelssohn (tianzi 天子(N)) in der Lage dazu war, die Welt (tian xia 天下(N)) zu kontrollieren (zhi 制(V)), lag nicht daran, dass er fähig gewesen wäre, seine Machtposition (shi 勢/埶(N)) wog schwer; dass Yao als einfacher Mann nicht in der Lage dazu war, die drei Haushalte zu richten (zheng 正/証(V)), lag nicht daran, dass er unfähig gewesen wäre, seine Position war [zu] niedrig (wei bei 位卑). Wenn tausend jun ein Boot haben, dann treiben sie, aber wenn wenige Gramm das Boot verlieren, dann gehen sie unter; es ist nicht so, dass tausend jun leicht und wenige Gramm schwer wären, es ist eine Frage davon, ob man eine Machtposition hat (you shi 有勢) oder nicht. Deshalb: Überblickt (lin 臨(V)) etwas Kurzes etwas Hohes, dann ist es wegen seiner Position (wei 位(N)); kontrollieren (zhi 制(V)) die Unfähigen die Fähigen, dann ist es wegen ihrer Machtposition (shi 勢/埶(N)).
Shiji, „Lian Po Lin Xiangru liezhuan“; Shiji 2010, S. 5289	史記, „廉頗藺相如列傳“; 史記 2010, 五二八九頁	客曰：「吁！君何見之晚也？夫天下以市道交，君有勢，我則從君，君無勢則去，此固其理也，有何怨乎？」	Der Gast sagt: „Oh! Warum seht Ihr (jun 君(N)) es erst so spät? Nun, auf der Welt (tian xia 天下(N)) verkehrt man über Handelswege, habt Ihr eine Machtposition (you shi 有勢), dann folge ich Euch; habt ihr keine Machtposition (wu shi 無勢), dann verlasse ich euch. Dies ist das grundlegende Prinzip, was gibt es da zu beklagen?“

Weitere Kollokationen für das zugehörige Lexem

Kollokation	Übersetzung
ao shi 傲勢	Machtstellung missachten
cheng shi 乘勢	seinen Einfluss / seine Machtposition nutzen
chi shi / cao shi 持勢 / 操勢	Macht „halten“ (über) oder auch „behalten“ (maintain)
chu shi 處勢	in Machtposition verweilen, sich in (gehobener) Machtposition befinden (wird scheinbar auch als „Position“ oder „Stellung“ ohne Bezug auf Macht/Politik verwendet)
de shi 得勢	die Machtposition / vorteilhafte Stellung erlangen
fu (yu) shi服（於）勢	sich (vor) dem Einfluss / der Macht fügen
gong shi 共勢	(die) Macht / Machtstellung teilen
qin shi 侵勢	auf Machtposition übergreifen
quan shi 權勢	abwägen /-wiegen der Machtkonstellation
shan shi 擅勢	(die) Machtstellung usurpieren
shang shi 勢傷	Machtposition nimmt Schaden
shi zai x 勢在x	Macht / Machtposition befindet sich bei x
shi zhi 勢治	Machtkonstellation ist geordnet
shi zhong 勢重	Machtposition/Einfluss von Gewicht
wei shi 畏勢	Machtstellung / Einfluss fürchten
x yi shi / yi shi x x以勢 / 以勢x	mit Hilfe seiner Machtposition / Macht / Einflusses x
xing shi 行勢	seine Macht ausüben
yi shi 依勢	(sich auf seine) Machtposition stützen
yong shi 用勢	seine Machtposition nutzen
you shi 有勢	Macht /-stellung haben
zhi shi 制勢	Machtstellung kontrollieren/aufbauen
zhuan quan shan shi 專權擅勢	wörtlich: politischen Einfluss monopolisieren und Machtposition usurpieren; TLS: autonomous power and independent authority; have the sole power and usurp authority; arrogate all the power of the state
zu yu shi 足於勢	ausreichend an Machtposition