Hanfeizi, „Renzhu“; Hanfeizi jijie 1998, S. 470
Version vom 19. Januar 2020, 11:54 Uhr von meta>Administrator
| Werk | |
|---|---|
| Titel | ... |
| Verfasser*in | ... |
| Abfassungsjahr/-zeitraum | ... |
| Berichtzeitraum | ... |
| geographischer Raum | ... |
| Sprache(n) | ... |
| Ausgabe/Edition | |
| Titel | ... |
| Herausgeber*in/Editor*in | ... |
| Übersetzer*in | ... |
| Erscheinungsjahr | ... |
| Erscheinungsort | ... |
| Verlag | ... |
| Reihe | ... |
| ISBN | ... |
| Onlinezugriff (URL) | ... |
| Sprache(n) | ... |
| Kurztitel | ... |
| Teilprojekt | 16 - TP Schwermann |
|---|---|
| Sprache | Altchinesisch |
| Quellenangabe Deutsch | Hanfeizi, „Renzhu“; Hanfeizi jijie 1998, S. 470 |
| Quellenangabe Altchinesisch | 韓非子, „人主“; 韓非子集解 1998, 四七零頁 |
Zitat
主有術士，則大臣不得制斷，近習不敢賣重，大臣左右權勢息，則人主之道明矣。
Übersetzung
Besitzt der Herrscher (zhu 主(N)) Dienstadelige (shi 士(N)), die in der Kunst [der Gesetzgebung] vertraut sind, dann kommen die großen Minister (da chen 大臣) nicht dazu, über Entscheidungen zu walten (zhi 制(V)), [und] die, die dem Herrscher nahestehen, trauen sich nicht, politisches Gewicht zu verkaufen (mai zhong 賣重). Kommen der politische Einfluss (quan 權(N)) und die Machtstellung (shi 勢/埶(N)) der großen Minister (da chen 大臣) und der Gefolgsleute (zuoyou 左右(N)) zur Ruhe, dann ist der Weg des Herrschers (zhu 主(N)) über die Menschen klar sichtbar.