Guanzi, „Jun chen xia“; Guanzi jiaozhu 2004, S. 584: Unterschied zwischen den Versionen
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| Onlinezugriff (URL) | ... |
| Sprache(n) | ... |
| Kurztitel | ... |
| Teilprojekt | 16 - TP Schwermann |
|---|---|
| Sprache | Altchinesisch |
| Quellenangabe Deutsch | Guanzi, „Jun chen xia“; Guanzi jiaozhu 2004, S. 584 |
| Quellenangabe Altchinesisch | 管子, „君臣下“; 管子校注 2004, 五八四頁 |
Zitat
明君在上，忠臣佐之，則齊民以政刑。牽於衣食之利，故愿而易使，愚而易塞。君子食於道，小人食於力，分民。威無勢也無所立，事無為也無所生[...]。
Übersetzung
Ist der weise Herrscher (jun 君(N)) in hoher [Stellung] und treue Minister(chen 臣(N)) assistieren ihm, dann einen sie das Volk mit Regierung (zheng 政(N)) undStrafe (xing 刑(N)). Sie werden mit dem Nutzen/Vorteil von Kleidung und Nahrunggebunden, deshalb sind sie aufrichtig und leicht zu führen, sind sie naiv und einfach unterKontrolle zu halten. Der Edle (junzi 君子(N)) lebt vom Weg, der Gemeine von seinerphysischen Stärke (shi yu li食於力) und das Volk wird [in Ränge] getrennt. Fehlt einem dieMachtposition (shi 勢/埶(N)), gibt es keine Möglichkeit, seine Autorität (wei 威/畏(N))zu etablieren. Fehlt einem Handeln, gibt es keine Möglichkeit Staatsangelegenheitenhervorzubringen [...].