Liji, „Wang zhi“; Liji zhengyi 2000, S. 432

Aus Macht und Herrschaft

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Teilprojekt	16 - TP Schwermann
Sprache	Altchinesisch
Werk	Dadai Liji jiegu 大戴禮記解詁 1983, Liji zhengyi (Shisanjing zhushu) 禮記正義 (十三經注疏) 2000
Quellenangabe Deutsch	Liji, „Wang zhi“; Liji zhengyi 2000, S. 432
Quellenangabe Altchinesisch	禮記, „王制“; 禮記正義 2000, 四三二頁

Zitat

天子無事，與諸侯相見曰朝。考禮、正刑、一德，以尊于天子。

Wenn der Himmelssohn (tianzi 天子(N)) ohne besonderen Grund die Fürsten empfing, dann nannte man dies eine Audienz (chao 朝(N)). Sie hielten die Riten (li 禮(N)) ein, korrigierten (zheng 正/証(V)) Fehlverhalten und gleichten sich der Tugend (de 德(N)) an, um so dem Himmelssohn (tianzi 天子(N)) Respekt zu zollen (zun 尊(V)).

Liji, „Wang zhi“; Liji zhengyi 2000, S. 432 +

禮記, „王制“; 禮記正義 2000, 四三二頁 +

天子無事，與諸侯相見曰朝。考禮、正刑、一德，以尊于天子。 +

Wenn der Himmelssohn (tianzi 天子(N)) ohn … Wenn der Himmelssohn (tianzi 天子(N)) ohne besonderen Grund die Fürsten empfing, dann nannte man dies eine Audienz (chao 朝(N)). Sie hielten die Riten (li 禮(N)) ein, korrigierten (zheng 正/証(V)) Fehlverhalten und gleichten sich der Tugend (de 德(N)) an, um so dem Himmelssohn (tianzi 天子(N)) Respekt zu zollen (zun 尊(V)).]]). +