Qianfulun, „Zan xue“; CHANT (201904011148): Unterschied zwischen den Versionen

Aus Macht und Herrschaft
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  hat Übersetzung=Die frühen Weisen erlangten die Essenz des Weges, um sich zurechtzufinden, denn sie wollten, dass die Tüchtigen sich selbst ermuntern, den rechten Weg zu betreten. Deshalb haben die Weisen die klassischen Schriften ([[ist Beleg für::jing 經(N)]]) festgestezt ([[ist Beleg für::zhi 制(V)]]), um sie für spätere Tüchtige zu hinterlassen, so als ob ein geschickter Zimmermann Zirkel ([[ist Beleg für::gui 規(N)]]), Winkel ([[ist Beleg für::ju 矩(N)]]), Wasserwaage und Schlagseil ([[ist Beleg für::sheng 繩(N)]]) schuf, um sie für spätere Handwerker zu hinterlassen.
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Version vom 19. Januar 2020, 12:08 Uhr

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Teilprojekt 16 - TP Schwermann
Sprache Altchinesisch
Quellenangabe Deutsch Qianfulun, „Zan xue“; CHANT (201904011148)
Quellenangabe Altchinesisch 潛夫論, „讚學“; CHANT (201904011148)

Zitat

先聖得道之精者以行其身,欲賢人自勉以入於道。故聖人之制經以遺後賢也,譬猶巧倕之為規矩准繩以遺後工也。

 

Übersetzung

Die frühen Weisen erlangten die Essenz des Weges, um sich zurechtzufinden, denn sie wollten, dass die Tüchtigen sich selbst ermuntern, den rechten Weg zu betreten. Deshalb haben die Weisen die klassischen Schriften (jing 經(N)) festgestezt (zhi 制(V)), um sie für spätere Tüchtige zu hinterlassen, so als ob ein geschickter Zimmermann Zirkel (gui 規(N)), Winkel (ju 矩(N)), Wasserwaage und Schlagseil (sheng 繩(N)) schuf, um sie für spätere Handwerker zu hinterlassen.