Shuoyuan, „Zhengjian“; Shuoyuan jiaozheng 1987, S. 238-239: Unterschied zwischen den Versionen
| Zeile 1: | Zeile 1: | ||
{| class="wikitable" style="margin-left: auto; margin-left: 0px; text-align:left;" | {| class="wikitable" style="margin-left: auto; margin-left: 0px; text-align:left;" | ||
! Teilprojekt | ! Teilprojekt | ||
|| [[gehört zu Teilprojekt::TP Schwermann]] | || [[gehört zu Teilprojekt::Herrschaftssicherung durch Konsensorientierung: Die Institutionalisierung von Kritik in China von der Antike bis in die frühe Kaiserzeit|16 - TP Schwermann]] | ||
|- | |- | ||
! Werk | ! Werk | ||
| Zeile 10: | Zeile 10: | ||
|- | |- | ||
! Quellenangabe Deutsch | ! Quellenangabe Deutsch | ||
|| [[hat Quellenangabe::Shuoyuan, „Zhengjian“; Shuoyuan jiaozheng 1987, S. 238-239]] | || [[hat Quellenangabe de::Shuoyuan, „Zhengjian“; Shuoyuan jiaozheng 1987, S. 238-239]] | ||
|- | |- | ||
! Quellenangabe Altchinesisch | ! Quellenangabe Altchinesisch | ||
|| [[hat Quellenangabe::說苑, „正諫“; 說苑校證 1987, 二三八-二三九頁]] | || [[hat Quellenangabe zh::說苑, „正諫“; 說苑校證 1987, 二三八-二三九頁]] | ||
|} | |} | ||
| Zeile 25: | Zeile 25: | ||
== Übersetzung == | == Übersetzung == | ||
{{#set: | {{#set: | ||
hat Übersetzung=Konfuzius sagte: Gute Medizin ist bitter für den Mund, [aber] nutzbringend für Krankheiten; loyale Worte ([[zhong yan 忠言]]) sind widrig für die Ohren, [aber] nutzbringend für das Betragen. Deshalb sprach König ([[wang 王(N)]]) Wu freimütig ohne Tabu ([[ee 諤諤/咢咢/愕愕/鄂鄂(V)]]) und überlebte, [aber] Zhou blieb still ([[heihei 嘿嘿]]) und ging unter ([[wang 亡(V)]]). Hat ein Fürst ([[jun 君(N)]]) keinen Minister ([[chen 臣(N)]]), der freimütig spricht ([[ee 諤諤/咢咢/愕愕/鄂鄂(V)]]); ein Vater keinen Sohn, der freimütig spricht ([[ee 諤諤/咢咢/愕愕/鄂鄂(V)]]); ein älterer Bruder keinen jüngeren Bruder, der freimütig spricht ([[ee 諤諤/咢咢/愕愕/鄂鄂(V)]]); ein Ehemann keine Ehefrau, die freimütig spricht ([[ee 諤諤/咢咢/愕愕/鄂鄂(V)]]); ein Dienstadeliger keinen Freund, der freimütig spricht ([[ee 諤諤/咢咢/愕愕/鄂鄂(V)]]); [dann] kann deren Untergang ([[wang 亡(N)]]) zu jeder Zeit erwartet werden. | hat Übersetzung=Konfuzius sagte: Gute Medizin ist bitter für den Mund, [aber] nutzbringend für Krankheiten; loyale Worte ([[zhong yan 忠言]]) sind widrig für die Ohren, [aber] nutzbringend für das Betragen. Deshalb sprach König ([[wang 王(N)]]) Wu freimütig ohne Tabu ([[ee 諤諤/咢咢/愕愕/鄂鄂(V)]]) und überlebte, [aber] Zhou blieb still ([[heihei 嘿嘿]]) und ging unter ([[wang 亡(V)]]). Hat ein Fürst ([[jun 君(N)]]) keinen Minister ([[chen 臣(N)]]), der freimütig spricht ([[ee 諤諤/咢咢/愕愕/鄂鄂(V)]]); ein Vater keinen Sohn, der freimütig spricht ([[ee 諤諤/咢咢/愕愕/鄂鄂(V)]]); ein älterer Bruder keinen jüngeren Bruder, der freimütig spricht ([[ee 諤諤/咢咢/愕愕/鄂鄂(V)]]); ein Ehemann keine Ehefrau, die freimütig spricht ([[ee 諤諤/咢咢/愕愕/鄂鄂(V)]]); ein Dienstadeliger ([[shi 士(N)]]) keinen Freund, der freimütig spricht ([[ee 諤諤/咢咢/愕愕/鄂鄂(V)]]); [dann] kann deren Untergang ([[wang 亡(N)]]) zu jeder Zeit erwartet werden. | ||
|template=BySetTemplateSimpleValueOutput | |template=BySetTemplateSimpleValueOutput | ||
}} | }} | ||
Version vom 26. April 2019, 12:50 Uhr
| Teilprojekt | 16 - TP Schwermann |
|---|---|
| Werk | ?? |
| Sprache | Altchinesisch |
| Quellenangabe Deutsch | Shuoyuan, „Zhengjian“; Shuoyuan jiaozheng 1987, S. 238-239 |
| Quellenangabe Altchinesisch | 說苑, „正諫“; 說苑校證 1987, 二三八-二三九頁 |
Zitat
孔子曰：「良藥苦於口利於病，忠言逆於耳利於行。故武王諤諤而昌，紂嘿嘿而亡。君無諤諤之臣，父無諤諤之子，兄無諤諤之弟，夫無諤諤之婦，士無諤諤之友，其亡可立而待。
Übersetzung
Konfuzius sagte: Gute Medizin ist bitter für den Mund, [aber] nutzbringend für Krankheiten; loyale Worte (zhong yan 忠言) sind widrig für die Ohren, [aber] nutzbringend für das Betragen. Deshalb sprach König (wang 王(N)) Wu freimütig ohne Tabu (ee 諤諤/咢咢/愕愕/鄂鄂(V)) und überlebte, [aber] Zhou blieb still (heihei 嘿嘿) und ging unter (wang 亡(V)). Hat ein Fürst (jun 君(N)) keinen Minister (chen 臣(N)), der freimütig spricht (ee 諤諤/咢咢/愕愕/鄂鄂(V)); ein Vater keinen Sohn, der freimütig spricht (ee 諤諤/咢咢/愕愕/鄂鄂(V)); ein älterer Bruder keinen jüngeren Bruder, der freimütig spricht (ee 諤諤/咢咢/愕愕/鄂鄂(V)); ein Ehemann keine Ehefrau, die freimütig spricht (ee 諤諤/咢咢/愕愕/鄂鄂(V)); ein Dienstadeliger (shi 士(N)) keinen Freund, der freimütig spricht (ee 諤諤/咢咢/愕愕/鄂鄂(V)); [dann] kann deren Untergang (wang 亡(N)) zu jeder Zeit erwartet werden.