Huainanzi, „Yuandaoxun“; Huainanzi jishi 1998, S. 74: Unterschied zwischen den Versionen
Zur Navigation springen
Zur Suche springen
K (1 Version importiert) |
|||
| (16 dazwischenliegende Versionen von 2 Benutzern werden nicht angezeigt) | |||
| Zeile 1: | Zeile 1: | ||
{| class="wikitable" style="margin-left: auto; margin-left: 0px; text-align:left | |||
{| class="wikitable" style="margin-left: auto; margin-left: 0px; text-align:left" | |||
|- | |||
! Teilprojekt | ! Teilprojekt | ||
| [[gehört zu Teilprojekt::Herrschaftssicherung durch Konsensorientierung: Die Institutionalisierung von Kritik in China von der Antike bis in die frühe Kaiserzeit|16 - TP Schwermann]] | |||
|- | |||
! Sprache | |||
| [[Sprache::Altchinesisch]] | |||
|- | |- | ||
! Werk | ! Werk | ||
| | | {{#ask:[[gehört zu Teilprojekt::Herrschaftssicherung durch Konsensorientierung: Die Institutionalisierung von Kritik in China von der Antike bis in die frühe Kaiserzeit]] [[Editionstitel::~*Huainanzi*]] | ||
}} | |||
|- | |- | ||
! Quellenangabe Deutsch | ! Quellenangabe Deutsch | ||
| [[Quellenangabe::Huainanzi, „Yuandaoxun“; Huainanzi jishi 1998, S. 74]] | |||
|- | |- | ||
! Quellenangabe Altchinesisch | ! Quellenangabe Altchinesisch | ||
| [[Quellenangabe zh::淮南子, „原道訓“; 淮南子集釋, 七四頁]] | |||
|} | |} | ||
== Zitat == | == Zitat == | ||
{{#set: | {{#set: | ||
enthält Text=夫有天下者，豈必攝權持勢，操殺生之柄，而以行其號令邪？吾所謂有天下者，非謂此也，自得而已。自得，則天下亦得我矣。 | enthält Text=夫有天下者，豈必攝權持勢，操殺生之柄，而以行其號令邪？吾所謂有天下者，非謂此也，自得而已。自得，則天下亦得我矣。 | ||
| Zeile 22: | Zeile 26: | ||
}} | }} | ||
| |||
== Übersetzung == | == Übersetzung == | ||
{{#set: | {{#set: | ||
hat Übersetzung=Nun, was denjenigen angeht, der die Welt [[tian xia 天下(N)]] besitzt [[you 有(V)]], wie könnte es sein, dass er politischen Einfluss [[quan 權(N)]] aufnehmen, eine Machtposition [[shi 勢/埶(N)]] halten, und die Schalthebel über Tod und Leben [[sha sheng zhi bing 殺生之柄]] in den Händen halten muss, um so seine Befehle und Verordnungen [[ming 命 / ling 令(N)]] durchzuführen? Das ist nicht, was ich mit „derjenige, der die Welt [[tian xia 天下(N)]] besitzt [[you 有(V)]]“ meine. Es ist nur ein „von allein erhalten“. Erhält man [die Welt] von allein, dann erhält die Welt [[tian xia 天下(N)]] auch einen selbst. | hat Übersetzung=Nun, was denjenigen angeht, der die Welt ([[ist Beleg für::tian xia 天下(N)]]) besitzt ([[ist Beleg für::you 有(V)]]), wie könnte es sein, dass er politischen Einfluss ([[ist Beleg für::quan 權(N)]]) aufnehmen, eine Machtposition ([[ist Beleg für::shi 勢/埶(N)]]) halten, und die Schalthebel über Tod und Leben ([[ist Beleg für::sha sheng zhi bing 殺生之柄]]) in den Händen halten muss, um so seine Befehle und Verordnungen ([[ist Beleg für::ming 命 / ling 令(N)]]) durchzuführen? Das ist nicht, was ich mit „derjenige, der die Welt ([[ist Beleg für::tian xia 天下(N)]]) besitzt ([[ist Beleg für::you 有(V)]])“ meine. Es ist nur ein „von allein erhalten“. Erhält man [die Welt] von allein, dann erhält die Welt ([[ist Beleg für::tian xia 天下(N)]]) auch einen selbst. | ||
|template=BySetTemplateSimpleValueOutput | |template=BySetTemplateSimpleValueOutput | ||
}} | }} | ||
[[Category:Belegstelle]] | |||
[[ | |||
Aktuelle Version vom 25. Mai 2020, 15:37 Uhr
| Teilprojekt | 16 - TP Schwermann |
|---|---|
| Sprache | Altchinesisch |
| Werk | Huainanzi jishi 淮南子集釋 1998 |
| Quellenangabe Deutsch | Huainanzi, „Yuandaoxun“; Huainanzi jishi 1998, S. 74 |
| Quellenangabe Altchinesisch | 淮南子, „原道訓“; 淮南子集釋, 七四頁 |
Zitat
夫有天下者，豈必攝權持勢，操殺生之柄，而以行其號令邪？吾所謂有天下者，非謂此也，自得而已。自得，則天下亦得我矣。
Übersetzung
Nun, was denjenigen angeht, der die Welt (tian xia 天下(N)) besitzt (you 有(V)), wie könnte es sein, dass er politischen Einfluss (quan 權(N)) aufnehmen, eine Machtposition (shi 勢/埶(N)) halten, und die Schalthebel über Tod und Leben (sha sheng zhi bing 殺生之柄) in den Händen halten muss, um so seine Befehle und Verordnungen (ming 命 / ling 令(N)) durchzuführen? Das ist nicht, was ich mit „derjenige, der die Welt (tian xia 天下(N)) besitzt (you 有(V))“ meine. Es ist nur ein „von allein erhalten“. Erhält man [die Welt] von allein, dann erhält die Welt (tian xia 天下(N)) auch einen selbst.