Kongzi jiayu, „Liyun“; CHANT (20190327): Unterschied zwischen den Versionen
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Version vom 15. Januar 2020, 21:49 Uhr
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| Onlinezugriff (URL) | ... |
| Sprache(n) | ... |
| Kurztitel | ... |
| Teilprojekt | 16 - TP Schwermann |
|---|---|
| Sprache | Altchinesisch |
| Quellenangabe Deutsch | Kongzi jiayu, „Liyun“; CHANT (20190327) |
| Quellenangabe Altchinesisch | 孔子家語, „禮運“; CHANT (20190327) |
Zitat
君者、人所則，非則人者也；人所養，非養人者也；人所事，非事人者也。夫君者、明人則有過，養人則不足，事人則失位。
Übersetzung
Was den Fürsten (jun 君(N)) angeht, ist er dasjenige, was andere nachahmen (ze則(V)), er ist nicht jemand, der andere nachahmt (ze 則(V)); er ist dasjenige, wasandere nähren, er ist nicht jemand, der andere ernährt; er ist dasjenige, dem andere dienen(shi 事/仕(V)), er ist nicht jemand, der anderen dient (shi 事/仕(V)). Nun, was denFürsten (jun 君(N)) angeht, erleuchtet er andere, dann hat er Übertritte, ernährt erandere, dann ist er unzureichend, dient (shi 事/仕(V)) er anderen, dann verliert er seinePosition (wei 位(N)).