RvL-Bd.2-153: Unterschied zwischen den Versionen
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Version vom 25. Mai 2020, 10:08 Uhr
Werk | |
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Titel | |
Verfasser*in | |
Abfassungsjahr/-zeitraum | |
Berichtzeitraum | |
geographischer Raum | |
Sprache(n) | |
Ausgabe/Edition | |
Titel | Die Historischen Volkslieder der Deutschen vom 13. bis 16. Jh. |
Herausgeber*in/Editor*in | Rochus von Liliencron |
Übersetzer*in | |
Erscheinungsjahr | 1865 |
Erscheinungsort | Leipzig |
Verlag | |
Reihe | Bd. 2 |
ISBN | |
Onlinezugriff (URL) | |
Sprache(n) | |
Kurztitel |
Werk | Rochus von Liliencron: Die Historischen Volkslieder der Deutschen vom 13. bis 16. Jh. - Bd. 2 |
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Teilprojekt | 10 - TP Kellermann |
Liednr. | 153 | ||||
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Umfang | 22 Str. à 6 V. | ||||
Form | Schweifreim | ||||
Ton/Melodie | |||||
Sprache | |||||
Thema | Kirchenraub von Kristof Eissiggreissenhamer mit den Juden zu Passau | ||||
Kontext | |||||
Autor | Fritz Fellhainer; Keine Bestätigung bei Liliencron. | ||||
Entstehungsjahr | |||||
Datum des Ereignisses | 1478 |
Stimme
Selbstnennung
Belegstelle | Signatur |
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22,3 | Fritz Fellhainer |
Sprecherprofil
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Selbstreferenz
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Selbstlegitimation
-
Faktualisierungsstrategien
Zeitangaben
Belegstelle | Zitat | Anmerkung |
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3,1 | da man schraib im siben und sibenzigsten jar | |
9,1-2 | da man schraib im acht und sibenzigsten jar vor mittervasten |
Ortsangaben
Belegstelle | Ort |
---|---|
3,2 | Passau |
5,3 | Freiung |
7,3 | Garmelsperg |
13,3-5 | Prag |
13,3-5 | Neuestat |
13,3-5 | Salzpurg |
20,2 | Schärding |
Namen
Belegstelle | Name |
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2,2 | Kristof Eissiggreissenhamer |
4,1 | Mandel |
4,1 | Unger |
10,5 | Veigel |
14,1 | Kolman |
t 14,2 | Walg |
15,4 | Salman |
Ereignisse
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Zahlen
-
Rezeptionslenkung
Bewertung durch den Dichter
-
Apostrophe, Widmung
-
Moral, Didaxe, Exempel
Belegstelle | Zitat | Anmerkung |
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Str. 21 | Nuon merkt, ir frumen kristen guot, das uns got zuo ainem peispil tuot umb unser sünd und schulde, daran gedenkt ir frawen und ir man, lat euch das übel zu herzen gan, daß wir erwerben gotes hulde! |
Aufruf/Appell
-
Gebet
Belegstelle | Zitat | Anmerkung |
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Str. 1 und 22 | Gebetsrahmung |