Bogoris: Unterschied zwischen den Versionen
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Aktuelle Version vom 31. Mai 2021, 14:36 Uhr
| Funktion | König |
|---|---|
| Institution | |
| Ort | Bulgaren |
| Region | |
| zeitliche Einordnung | - |
Alternativnamen/Quellenbezeichnung
Informationen
Erwähnungen (Anzahl: 3)
| ID | Quellentyp | Datum„Datum <span style="font-size:small;">(Date)</span>“ ist ein Datentyp für Datumswerte. Er wird Attributen mit Hilfe eines von Semantic MediaWiki bereitgestellten, softwareseitig fest definierten Attributs (Spezialattribut), zugeordnet. | Region | Orte (Auszug) | Beschreibung | Güter (Auszug) | weitere Quellen |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| LdD-2060 | Erzählende Quelle | 864 JL | o.A. | o.A. | Ludwig sendet den Bischof Salomon von Konstanz an Papst Nicolaus. Die Antwort des Papstes (Mai 864) rügt Ludwigs Konnivenz im Ehehandel Lothars, fordert offene Missbilligung desselben und entschiedenes Auftreten gegen Gunthar von Köln und Theutgaud von Trier, genehmigt die Vereinigung Bremens mit Hamburg, die Bestellung von Nachfolgern für die amtsunfähigen Bischöfe Erchanfrid von Regensburg und Hartwig von Passau, die Bitte um das Pallium für den Erzbischof Liudbert von Mainz, spricht seine Freude aus über die Aussicht der Bekehrung des Dänenkönigs Horich II. und des Bulgarenkönigs Bogoris, mit dem Ludwig bei der geplanten Zusammenkunft in Tuln Frieden schließen wolle, um dann gegen Rastislaw zu ziehen, und versichert, etwaigen Verdächtigungen Ludwigs nicht voreilig glauben schenken und ihm volle Gewogenheit wahren zu wollen. | Hamburg Bremen Tuln | Jaffé Reg. pont. Mansi |
| LdD-2062 | Erzählende Quelle | 864 JL | Bayern | Tuln | Ludwig schließt Frieden mit dem Bulgarenkönig Bogoris, der versprochen hatte, Christ werden zu wollen. | Ann. Bert. (Hincm.) | |
| LdD-2090 | Erzählende Quelle | 866 JL | Bayern | Regensburg | Ludwig empfängt eine Gesandtschaft der Bulgaren, welche berichtet, dass ihr König Bogoris (nach der Taufe Michael) mit einem nicht geringen Teil des Volkes das Christentum angenommen habe, und den Verbündeten deutschen König um sofortige Absendung geeigneter Glaubensprediger bittet. Erst am 13. November erlässt Nicolaus sein Antwortschreiben. Ludwig wendet sich an Karl mit der Bitte um Beisteuer kirchlicher Gerätschaften und Bücher für die Missionare; Karl erhält von seinen Bischöfen eine nicht geringe Anzahl und sendet sie seinem Bruder. Dagegen hatte sich Rastislaw von Mähren 863 um Missionare nach Konstantinopel gewandt, die von Kaiser Michael gesandten Glaubensboten Konstantin (Cyrill) und Method beginnen 864 ihre erfolgreiche Tätigkeit. | Konstantinopel | Ann. Fuld. Ann. Bert. (Hincm.) Jaffé Reg. pont. Duchesne Lib. pont. V. Nicolai |